明代宗为什么不暗杀搞死英宗？ - 炎黄春秋


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#1

发表于 2011-8-24 08:28 资料文集短消息看全部作者

天下是英宗的天下。
英宗活着，这个皇帝尚可及身而止，要是莫名其妙的死掉，景帝的皇帝必然当到头。

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#2

发表于 2011-8-24 12:49 资料文集短消息看全部作者

1、明英宗是也先的一张牌。也先绝不会无缘无故失去这张牌。
2、杀明英宗等于抽也先的脸。你堂堂一个大元太师连自己的帐篷都看不住。所以也先一定会很重视自己的脸。
3、也先是大元太师，明景帝是大明皇帝，两个掌握的武力资源也差不多。
所以，就是明景帝想去瓦剌杀他哥哥，也要先过也先这一关，何况明英宗在瓦剌也没闲着，交了一堆朋友......

至于回京后再杀太上皇，简直就是胡闹，就算是太上皇自然死亡，只要活的岁数不太妥当，就是一个麻烦事......明景帝必须求上帝保佑自己长命百岁，他哥哥长命百岁，这样才好解决问题(两人都100岁的话，他哥哥肯定比他早死，然后他才可以对付太子)......

当皇帝不仅是看是否有功或者是否德才兼备的。来了明武宗那句话：“说大臣好我升他的官，说亲王好我怎样办？升他做皇帝？”

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#3

发表于 2011-8-24 16:58 资料文集短消息看全部作者

回复 #9 ouyangnitian 的帖子

确实是实力不够，而且他也永远不可能够。
因为他的上位完全是意外，他手下没有自己的班子，以亲王升皇帝的身份，也不容许把自己的班子招进来（西汉昌邑王是个例子）。
他的帝位是太后处分，事实上等于摄政，太子还要立英宗太子。
也就是说，这个皇帝仅仅是及身而止的。他是个“赚到了”的亲王而已。
在此种情况下，他想动原有班子，就必须面对“不合法”的指控。所以即使在当了皇帝后，他还是要心领神会的与现有班子合作，而无法搭建起完全尽忠于自己的班子。

这个皇帝当的就这样窝囊。

嗯，事实上这个皇位真没多大意思----即使是英宗太子即位，他早晚也要遭到清算，至少是被遗忘。
唯一的办法是----让英宗在合适的年龄自然死亡，让自己死在英宗之后，让英宗太子自然死亡或者主动让位给他堂弟。这样，皇位从英宗一系合情合理地转到景帝一系，才有他死后的安稳。

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#4

发表于 2011-8-25 08:32 资料文集短消息看全部作者

晕，交通意外......

要是能先“立住”太子，就没必要杀英宗啦。

君王力战被俘，按照《春秋》的说法似乎不算辱国吧，丧权就更没边儿啦。

于谦？于谦那种正人君子，会同意景帝杀英宗？就是要杀人这事情最好也瞒着他......

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#5

发表于 2011-8-25 12:53 资料文集短消息看全部作者

回复 #20 江城子的帖子

晕......
你穿越过去试试看吧。

无论谁当皇帝，明朝永远是那种德行。
这就叫“宿命”。

人生构成历史，历史终归宿命，宿命的尽头，是永恒而无尽的空旷。

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#6

发表于 2011-8-25 16:28 资料文集短消息看全部作者

回复 #24 江城子的帖子

我？算了吧......
咱们这些人，谁也穿不过去。

看了这几十年历史，最终的结论还是那句话：人生构成历史，历史终归宿命，宿命的尽头，是永恒而无尽的空旷。

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#7

发表于 2011-8-25 17:31 资料文集短消息看全部作者

回复 #26 江城子的帖子

武举人不是那样好考的。呵呵。
有种武术叫“短拳”，流传于河北沧州----就是“绵张短打”。
这种武术就是一个武举人姓苏的进京赶考没考中，在沧州解闷时候传下来的。所以沧州短拳门尊这位苏老先生为宗师。
可见以前的武进士武举人有多大本事----一个一般的武举人，就是一代宗师。

其实要是想开了，根本无所谓。

“观自在菩萨．行深般若波罗蜜多时．照见五蕴皆空．度一切苦厄．舍利子．色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是．舍利子．是诸法空相．不生不灭．不垢不净．不增不减．是故空中无色．无受想行识．无眼耳鼻舌身意．无色声香味触法．无眼界．乃至无意识界．无无明．亦无无明尽．乃至无老死．亦无老死尽．无苦集灭道．无智亦无得．以无所得故．菩提萨埵．依般若波罗蜜多故．心无挂碍．无挂碍故．无有恐怖．远离颠倒梦想．究竟涅槃．三世诸佛．依般若波罗蜜多故．得阿耨多罗三藐三菩提. 故知般若波罗蜜多．是大神咒．是大明咒．是无上咒．是无等等咒．能除一切苦．真实不虚．故说般若波罗蜜多咒．即说咒曰．揭谛揭谛．波罗揭谛．波罗僧揭谛．菩提萨婆诃。”

[ 本帖最后由 tiger1970 于 2011-8-25 17:34 编辑 ]

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