标题: 谁知道诸多南明英烈!越多越好
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发表于 2009-5-14 09:59 资料 文集 短消息 看全部作者
南明?我自己的观点(仅仅限于脑子里能立即想到的):

李定国、阎应元、张煌言、朱成功四人是最伟大的四位民族英雄。
我曾作赞赞过这四位英雄:
1、李定国(并张世杰):奋臂捧落日,试手补天裂,人生终有死,英魂永不灭。(他们是为正义明知不可为而为之的典范。)
2、阎应元(兼张巡):心已尽,力已竭,不负祖先,肺肝凛如雪。忠义之气犹激烈!(写的是阎应元,并兼张巡。他们反映一种责任,阎应元是对祖先的责任,张巡是对人民的责任。)
3、张煌言:残山剩水,唯公屹然,至哉君子,流芳万年。(他是书生,是将军,更是君子。君子,就是人的最高境界)
4、朱成功:海上田横不帝秦,痛哭孝陵誓同心,晃岩巉然日光照,一片丹心一片金。(这是民族的不屈精神。)

其他著名英烈:史可法、瞿式耜、黄道周、左懋第、何腾蛟、张名振、张同敞、张国维、王之仁、陈明遇、张家玉、陈子壮、李元胤、堵胤锡、苏观生、沐天波、刘文秀、李来亨、甘辉、陈永华等以及著名的少年英雄夏完淳。
还有:黄得功、夏允彝、吴易、华夏等。
做了错事,但最终大节不亏的,有:李成栋、金声桓、王得仁等。
另外还有李赤心、高必正、郝永忠等。
另外,还有绍宗襄皇帝、监国鲁王、宁靖王三位皇族坚持不懈、绍武天子慷慨就义,延平文王在海外坚持抗清,也是十分值得敬佩的。

350年前,为民族自由而奋斗的先烈永垂不朽。

[ 本帖最后由 tiger1970 于 2009-5-14 11:23 编辑 ]


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发表于 2009-5-14 10:43 资料 文集 短消息 看全部作者
按照现有材料看,李晋王属于病逝。
但是我本人倾向于认为其病逝和精神因素有直接关系。


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发表于 2009-5-14 11:36 资料 文集 短消息 看全部作者
左良玉内讧啊,,,,,,以他的角度考虑,已经确信王之明为太子,且已经得到王之明手书,做为一个曾受先帝大恩的大臣,应该如何做?
所以我本人对其行为坚决反对,但表示可以理解。

至于刘泽清,好像上面诸位谁也没把他当作英烈。
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发表于 2009-5-14 12:24 资料 文集 短消息 看全部作者
是的,我们现在认为天位既然已定,就不必再更换啦。
关键是左侯很可能也是这样想的。

如果这样,威宗太子如果是真,至少应该可以得到一个相对更优越的地位。一般来说,是这样:安宗最大的问题是无子。因此,应以威宗太子为自己的太子,这是援明英宗、景帝之例。至少也应该先封一个王,看以后安宗能否有儿子再说。

但是,安宗却直接认为太子为假,把王之明关起来啦。这算啥?如果是假,就公然说明证据,明正典刑,如果不是假,至少该封王。想来安宗也是不敢肯定,或者是肯定不是太子后畏惧舆论的反对,所以才有如此举措。但是,王之明被这样关起来,直接后果就是“国疑”,这是安宗的最大失策。

因此,左侯的作法,从大局看,绝对是愚蠢的,但从君臣大义看,不能说他错误。因为安宗是大臣拥立,并无威宗遗诏。在这种情况下,如果他背弃威宗(关押或杀害威宗太子就是背弃的最好表现),则大臣们也可以废立之。左侯身为大臣,“兵谏”虽然有点犯上,但和威宗之间的君臣大义相比,可以容忍。

我要是安宗,采用的办法将会是,(不管实际上已认定与否)公开向天下宣布:鉴于无法确认王之明是否威宗太子,姑且不给封号,留在宫内恩养,等更多的线索。如确认为是太子,则立为太子(安宗为威宗兄,因此,以威宗太子为太子是合乎伦理的。而且安宗自己正好无子。----至于以后是否真立为太子,以后再说嘛)。这一句话,任何人的嘴都堵住啦。

我要是左侯,采用的办法将会是:联合一些大臣和总兵官再次上表,请求将王之明暂时放在宫内恩养,等待更多的线索。如以后查明确实冒充,则明正典刑,如确实是太子,则封以大国。如皇帝还是不批准,就只能亲自进京劝谏,以死相争,来报答先帝大恩。进京前,安排左梦庚统领其军,事先说好,即使劝谏不成,也不能起兵东进或者北投清朝,而应完全服从朝廷。这对左梦庚来说是“移孝作忠”。

[ 本帖最后由 tiger1970 于 2009-5-14 13:16 编辑 ]
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发表于 2009-5-14 13:44 资料 文集 短消息 看全部作者
是啊,这个人的投降......他绝对不是忠义之士......
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发表于 2009-5-26 09:21 资料 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 KYOKO 于 2009-5-25 19:52 发表
明末从什么时候开始投降清廷就不算汉奸了?

我的观点:读书人没拿过明朝的钱、受过明朝的官,而给清朝做事的话,我们就不能说啥。
秀才是拿“膏火银”的,举人是中级公务员,进士是高级公务员。所以我也不说啥啦。
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发表于 2009-5-26 14:15 资料 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 KYOKO 于 2009-5-26 12:22 发表

这个。。观点是两分的。就算是读书人,拿过明朝的钱,受过明朝的官,有没可能是“弃暗投明(光明的明,不是明朝的明)”

哼哼......洪亨九他们?
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发表于 2009-6-4 14:09 资料 文集 短消息 看全部作者
是啊是啊,你的话和板块研讨时间不符。这板块明确限定只讨论1840年前的内容。

QUOTE:
原帖由 KYOKO 于 2009-6-4 13:29 发表
可惜的是,诸多南明英烈,我们后人只认为他们仅仅是“南明”,而不是正真的“明朝”。

如果他们灵魂有知的话,不知有何感想

在我的观点:他们在历史上,属于一个我们称为“南明”的政权,但这个政权的实际名字叫“大明”。为历史上分期能清楚一点,我们把明安宗以后的明政权称为“南明”,但这些英烈当然是“大明英烈”,正如“蜀汉”英烈是“大汉”英烈一样。

我的观点:历史上的朝、代、国是有区别的。朝,说明此阶段存在一个力量占主导地位的国家。代,说明此阶段存在几个力量占主导地位的国家。而国,就是国家。
朝、代是时间单位。国却不是。
正如隋恭帝杨侑后,时间进入了“唐朝”,说明此时存在一个力量占主导地位的国家“唐”。但同时,隋这个国家还存在,“皇泰主”还在,隋政权还在、军队还在、部分国土和人民还在。另外还有其他的一些国家和政权。
而曹丕篡汉后,则时间进入“三国时代”,说明此时存在三个力量占主导地位的国家“魏”“汉”“吴”。而由于对主导地位的认同不同,也有的历史学家把这段时期称为“魏朝”。

对于南明来说,不过是一个历史上的称呼。这个“南明”的称呼,丝毫不影响先烈为这个国家献身的高尚性。
对于“大明国”的历史分期,我通常建议分成三段:把洪武、建文两代称为“前明”(因为此时没有第二个首都),把永乐到崇祯时代称为“北明”(因为天子在北京),把弘光以后的时代称为“南明”(因为天子行在南方各省)。这是根据首都或者行在情况来定名的。

[ 本帖最后由 tiger1970 于 2009-6-4 14:31 编辑 ]
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