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标题: 转:妹妹妹夫车祸身亡,十个月大的孩子该不该养
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2005-9-10
#31
发表于 2015-11-3 14:56
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回复 #303 风精之羽 的帖子
我依然是一定程度上同意这个观点,但是我的观点与你的观点核心并不相同。
我的观点是:
人,生活在世界上的生物学上的最终目的是承传自己的基因,而在感情上的最终目的是使自己感受到安全和快乐。
因此我不会强求孩子去做什么,但是一定要能够在这个世界上依靠自身的能力生存下去,有能力保卫自己的安全,生育自己的孩子,并感到快乐----这就是我给孩子的要求。
至于道德也好,知识也好,那都是生存、安全、生育、快乐的手段,或者说都是“路”,而不是“目标”。
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2005-9-10
#32
发表于 2015-11-3 14:58
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回复 #311 墨叶 的帖子
所以说我认为女方不是恶人,她只是做了她自己认为适当的事情而已。
但是我判断如果男方和女方都坚持己见,这段婚姻真的不适合维持下去。
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#33
发表于 2015-11-3 15:01
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回复 #312 杏花疏影 的帖子
是的。
比如某父亲现在可以为孩子付出1000万,那一个孩子就得到1000万。
但是他又有了第二个孩子,而其收入没有增加,他就只能给两个孩子各500万。
这并不是说明他的爱下降啦,而只是说明他的收入相对降低了而已。但是爱,依然存在,依然与1000万的时候相同。
要是这两个孩子,一个给800万,一个给200万,那就是偏心----换一句话说,那才叫爱被分走了。
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#34
发表于 2015-11-3 15:02
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回复 #316 墨叶 的帖子
是的,我也同意。
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#35
发表于 2015-11-3 15:08
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回复 #317 风精之羽 的帖子
如果夫妻一方失去收入和自理能力,有爱的婚姻能坚持多久的问题----这个不用问,看新闻就行。
新闻上作为好典型宣传的,就是夫妻一方失去收入和自理能力,另一方依然不离不弃。这样的人往往感动社会。这说明了什么?这说明了大多数夫妻都是“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”。
所以,爱虽然不因财富的变化而同步变化,但是爱是有底线的。现实如果恶劣到另一方无法忍受的程度,爱就会消失。
比如,任何夫妻,要是一方病上一个周,另一方问寒问暖细心呵护简直是享受。要是病上一个月,就没有那么享受啦。要是病上一年,大概就能听见难听的话啦,要是病上十几年,那另一个一般情况下要离婚的。就是这个道理。
爱,虽然不随财富的变化而同步变化,但爱是有底线的----对于某个人,他要爱另一个人,是因为那一个人的情况至少没有恶化到他能容纳接受的底线。
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2005-9-10
#36
发表于 2015-11-3 15:11
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回复 #320 风精之羽 的帖子
欺负别人,将来早晚要吃亏;抽烟喝酒,会损害自己的身体。
道德原则,其实就是在这个社会中最能达到双赢结果的做法而已。
所以说,大智化仁,大仁化智----智慧到了极点,则变成仁德,仁德到了极点,则变成智慧。
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2005-9-10
#37
发表于 2015-11-3 15:12
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回复 #322 杏花疏影 的帖子
我们两人对孩子的期望又是基本一致。
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#38
发表于 2015-11-3 15:20
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回复 #327 墨叶 的帖子
你说的始终没有考虑到父母的收入情况。
父母收入一万,自己除维持自己生活的2000元,8000元给唯一的一个孩子----一个孩子8000元。
父母收入一万,自己除维持自己生活的2000元,8000元分给自己的两个孩子----一个孩子4000元。
这数额的差别,不是意味着父母的爱减少,而是意味着父母的收入相对减少。换一句话说,二胎的出世,导致家庭生活水准的下降。
但这只是生活水准的下降,爱是不变的。
怎么才叫爱变了呢?就是父母收入一万,自己除维持自己生活的2000元,8000元分给自己的两个孩子----一个孩子6000元而另一个孩子2000元,这才叫变了----不公平了嘛。当然这指的是可支配收入。要是某个孩子多病,就是需要花钱,难道也不减少第一个孩子的4000元份额?这是必须支出的收入嘛。对吧。
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