标题: 怎么解释"有大仁者必有小毒,有大孝者必有小逆"?
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发表于 2006-10-20 22:33 资料 短消息 看全部作者
仁的对象是人,孝的对象也是人,从这个角度想想应该可以理解


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发表于 2006-10-21 09:42 资料 短消息 看全部作者
回复 #9 crayfish 的帖子

4,5两楼不必作出取舍
4楼的说法是人类对大量生活现象进行总结的结果,是一种总结和推论。
5楼则是具体到每一个状况,其具体的内在联系。这些具体情况可以是个不相同的。
这是两种不同视角,不同层次的切入。

至于说“设想美好,毒药良药”。 须知设想之为设想,便是人设之想,无论哪种设想,也无论如何看待毒与良,还都是可以推出这种互相转化的思想的。


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发表于 2006-10-21 18:53 资料 短消息 看全部作者
回复 #12 crayfish 的帖子

我详细说说吧:
既然是直观认识,那么也是从经验中提取总结而来吧。
就以您的假设来说吧,假设是否定了纯粹的真善美,那么就是认为真善美只是相对的。那么这个认识是从哪里来得呢? 是从一个一个您看见,听见,经历的事件所获得的,这些事件各不相同,但是被您抽离出一个共性,就是世界上不存在绝对真善美。
那么5楼的说法就是一个具体案例,关于“毒药利病”的案例。这是一个案例,而不是说所有的毒都利于病。至于说,现今社会有没有“毒利于病的大仁者”,我不知道,但我个人认为有。而且这是另外一个问题了。
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