<font color="red">【讨论】</font>明智为何反叛 - 人间五十年 - 运筹帷幄


	zhangqimin

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注册	2005-9-5

发表于 2005-9-6 12:09 资料短消息看全部作者

大义名分

　“　明智光秀在谋反后自然要诏告天下历数信长的罪状，以使自己的谋反正当化。在本能寺之变后，光秀给美浓野吕城主西尾光教的信中写道，“信长亲子恶虐，妨害天下，故而讨之。”光秀对信长之暴虐的大肆宣传，既是为了谋得一个大义的名分。加之信长对朝廷愈加不恭，天正10年正月，信长在安土城内收取参贺客的赛钱。同年5月1日，信长将自己的生日定为“圣日”，并在安土城下大搞庆祝。这说明信长已经把自己神格化。
　　天正10年2月3日至5日，在当年闰月中插入阴阳头土御门久脩和美浓阴阳师加茂在昌的对决。同年5月，推辞朝廷勅使的要请，不接任征夷大将军。这说明信长准备逼迫正亲町天皇退位。
　　只要有此两点，光秀就大可举着他的勤皇保驾的旗号去号令天下。”

其实把罪全归光秀是不公平的，信长创造了战国神化，却不是战国佳话。日本需要新的集权幕府，却不要新的天王和神。
光秀属于规矩人，信长却喜欢猴子一样的无礼人，光秀被骂也不是一两次了，所以屈服于表面，而反感于内心也属正常。
光秀不反叛，反叛的人大有人在，只不过光秀把握了机会。如果让信长统一了天下，还不知道日本是否会废除天皇，是不是会遗臭万年。失去的往往被认为最好，其实，是光秀抬起了信长，自己却被牺牲了，永远在信长的屁股底下。

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