标题: 易水断流案, 最近整理冉天王的资料写的
性别:男-离线 阿巽


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发表于 2010-6-6 22:26 资料 个人空间 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 伟君子 于 2010-6-6 22:04 发表
说个题外话,有人说大理段氏可能就是鲜卑段氏的后人

  最先到达云南的是魏之段延,数传北周之段永,再数传唐之段俭魏。而始祖段延是来自河西的武威汉人。而武威段氏的始祖为西汉段贞,是共叔段子孙西迁武威后的后裔。而共叔段是段姓的受姓始祖,他是春秋时期郑武公的次子。而郑国根源于周朝姬姓,属黄帝的后代。这支西迁武威的段氏家族,在历史长河中逐渐繁衍壮大成为当地望族而武威从此也成为段氏郡望之一。出现过段韶(南北朝时北齐姑臧武威人,累官至左丞相,封平原郡王)、段延等历史名人。
  也有些人说,大理段氏先祖,虽然来自武威,但不一定是武威汉族,而是鲜卑段氏,理由就是大理段氏中有父子名的中间一个字有重名的现象如“段正淳,段正严,段正兴”以及连名现象如“段思廉,段廉义”,并想当然的以为这些是北方鲜卑族的习俗。其实稍微有点历史常识的人都知道在鲜卑人中并没有父子联名的习惯。反而当时云南历史上南诏国君主世系中有过这种现象。段氏在云南生活一、二百年之后沾染了当地的习俗,也很正常。更何况古人聚族而居,武威段氏是一支从汉代到唐朝,传承有序的汉族世家,在古代“武威段氏”就像专利商标一样,是独此一家的专用称号。直到如今云南汉族的段氏中,还有许多就是大理段氏后裔,并有完备的家谱资料。也有部分段氏族人解放后为了享受少数民族优待政策,而申报成为白族。


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发表于 2010-6-6 22:32 资料 个人空间 短消息 看全部作者


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原帖由 伟君子 于 2010-6-6 22:04 发表
说个题外话,有人说大理段氏可能就是鲜卑段氏的后人

  最先到达云南的是魏之段延,数传北周之段永,再数传唐之段俭魏。而始祖段延是来自河西的武威汉人。而武威段氏的始祖为西汉段贞,是共叔段子孙西迁武威后的后裔。而共叔段是段姓的受姓始祖,他是春秋时期郑武公的次子。而郑国根源于周朝姬姓,属黄帝的后代。这支西迁武威的段氏家族,在历史长河中逐渐繁衍壮大成为当地望族而武威从此也成为段氏郡望之一。出现过段韶(南北朝时北齐姑臧武威人,累官至左丞相,封平原郡王)、段延等历史名人。
  也有些人说,大理段氏先祖,虽然来自武威,但不一定是武威汉族,而是鲜卑段氏,理由就是大理段氏中有父子名的中间一个字有重名的现象如“段正淳,段正严,段正兴”以及连名现象如“段思廉,段廉义”,并想当然的以为这些是北方鲜卑族的习俗。其实稍微有点历史常识的人都知道在鲜卑人中并没有父子联名的习惯。反而当时云南历史上南诏国君主世系中有过这种现象。段氏在云南生活一、二百年之后沾染了当地的习俗,也很正常。更何况古人聚族而居,武威段氏是一支从汉代到唐朝,传承有序的汉族世家,在古代“武威段氏”就像专利商标一样,是独此一家的专用称号。直到如今云南汉族的段氏中,还有许多就是大理段氏后裔,并有完备的家谱资料。也有部分段氏族人解放后为了享受少数民族优待政策,而申报成为白族。


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发表于 2010-6-7 12:21 资料 个人空间 短消息 看全部作者


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原帖由 feiyue1206 于 2010-6-7 12:08 发表
搞不懂为啥有人这么宣扬民族仇恨,民族问题上还是和谐点好

好吧.我是来跑题的,四位主要人物?三杰+?阿紫?慕容?

虚竹是汉族的前提下,另一位胡人应该说的是慕容
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