闲谈战国武士姓名 - 人间五十年 - 运筹帷幄


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发表于 2007-4-5 16:29 资料主页个人空间短消息看全部作者

闲谈战国武士姓名

也许世界上不会再有哪个国家的姓名学，会比古代日本战国时更让人深奥难懂了。当时的日本人改名，简直就是家常便饭。

　　日本古代的武士，到了十一至十六岁时，都会举行成年仪式，改换服装，变换发型，这称为“元服”。元服之前的孩子们也有童名，但元服作为成人的标志，会起一个正式名。例如上杉谦信，元服之前叫“虎千代”，既没有姓，也不算有正式的名。在他元服之后，继承了家族的姓氏——长尾，又会再起一个非正式名——平三郎（简称平三，即“通常被称做”的意思），及一个正式名字“景虎”，合称为长尾平三景虎。又如织田信长，童名吉法师，元服之后叫织田三郎信长。

　　一般读起正史还容易一些，但是如果有机会读一些故事性强的日本历史书籍的话，就会有大麻烦了，因为出名的家臣，与主君关系密切的家臣，人们更愿意叫他们的非正式名，我在读到织田信秀葬礼这一段时，织田氏的家族成员是以下这些人：三郎五郎，三郎，勘十郎，信良三十郎，九郎，喜藏彦七郎，喜元郎，源五郎。有哪位能搞清谁是谁？在战国游戏中，也有为数不多的武将（大多是很出名的）用的是非正式名，也许是因为叫得多了，听得也习惯了，结果反而比用正式名更好吧。以下这些人，在《信长の野望》系列中经常出现：木下藤吉郎（秀吉），竹中半兵卫（重治），黑田官兵卫（孝高，后改名为如水），后藤又兵卫（基次），田里太兵卫（友信），山本勘助（晴义），山中鹿中介（幸盛），前田庆次郎（利大，简称为前田庆次），括号中的就是他们的正式名。

　　除了正式名与非正式名以外，有些日本人还有号，武田信玄，大友宗麟，斋藤道三人们便是以“号”称呼；穴山梅雪即是穴山信君，梅雪是他号的简称，全称为梅雪斋不白；本愿寺光佐，光佐是名，显如为法号——事实上本愿寺光佐即本愿寺显如；同样道理，本愿寺光寿即本愿寺教如。这三个游戏中出现的人物，有的玩家把他们当成六个人，蛮滑稽的。还有在《丰臣家的人们》中提到了细川藤孝和细川幽斋，其实细川藤孝即细川幽斋，幽斋是藤孝的号，就像石舟斋为柳生宗严的号样。

　　除了以上的情况外，还有一些异名，《信长の野望》中山本勘助，在《天下统一》中被译为山本勘介；山中鹿之介在书中又被称为山中鹿之助，因为日语中，“助”与“介”的发音都是（すけ），于是日本人就认为可以混用。此外，前田利大也因发音相同被称为前田利太（だぃ），稻叶一铁被称为稻叶一彻（てつ），安藤守就被称为安东守就（どう），山县昌景被称为山形昌景（がた）。

　　此外，还有许多改姓的人物。这大多是出于政治目的，例如织田信长的次子和三子的改姓：信长在攻略伊势国时，把次子过继给北伊势战国大名北田具教，把三子过继给南伊势战国大名神户具教，然后让其继承南北伊势的土地，并且一起划入织田家的势力范围，这无疑比起屠杀要温和得多，体面得多。

　　在《天翔记》早期剧情中，玩家可以发现中国的吉川氏和小早川氏都是有势力的家族，但后来他们被毛利元就用近乎信长的方式和平地合并了。另外还有一个年轻人也用过类似的方法，他就是三好长庆。也许说出来大家还不信，继承安宅家的安宅冬康，继承十河家的十河一存，其实是三好长庆的三弟和四弟。

　　这种过继是做给别人看的，更多的是真正的过继。一方把自己的亲生儿子送做别人的养子，实际上是充当了一辈子人质的角色，最有名的人质要数上杉景虎了。北条氏从北条早云起到北条氏康，驰骋关东，把关东的长官关东管领上杉宪政一直赶到越后。终于使软弱无力的宪政提出把关东管领一职让给长尾景虎，条件是痛打北条氏康。长尾景虎接受，并从此改名，三子改名之后就是军神上杉谦信了。上杉谦信与北条氏康连年争战，看来上杉军似乎更厉害一点，但终究没有能力一下子来灭掉北条氏，战争一直处于拉据状态，最终由征夷大将军足利义昭牵头，两方和解，北条氏康将第七个儿子北条氏秀送到越后上杉家作养子，以作人质，并改名为上杉氏秀。后来由于上杉谦信深爱其子，就赠于他自己从前的名字，这就是上杉景虎了。

　　还有一些不见的情况，农民出身的木下藤吉郎为了抬高自己的声望，从织田家重臣丹羽长秀，柴田胜家姓中名取一字作为自己的姓羽柴；北海道南部大名蛎崎庆广为了抬高自己的声望，从德川家康旧姓松平中取一个“松”字，从前田利家姓中取一个“前”字，称为松前庆广。其实这样的荣誉在当时是很高的。

　　此外，马场信房由于在武田家功劳显赫，由信玄表为“美浓守”，信房感恩戴德，从此改名为马场美浓守信春。真田昌幸之子信幸娶了德川家康养女（实际上是本多忠胜的女儿），投靠了德川家，德川秀忠不喜欢父亲这么赏识信幸，但又没有办法，就逼信幸改信之，方才解恨。

　　在战国时代的日本，改名的原因很多，而改的人更多，也许是为了适应乱世多变的环境而采取的办法吧！

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