标题: 昨晚的新三国这一点还算不错
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君臣鱼水,这是先主和武侯之后千年文人梦想的君臣关系啊……

诸葛亮的确很难再找一个像刘备这样信任他的主公,而刘备也很难再找一个像诸葛亮这样既有能力又鞠躬尽瘁的臣子了。

一个人的成功原因是多方面的,其自身的能力和态度是根本,外界的因素也不可忽视。


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原帖由 悼红狐 于 2010-6-10 10:32 发表

言过其实,这两个之前有武王与太公、桓公与管仲、孝公与商鞅,他两个之后有苻坚与王猛、宋神宗与王安石、万历与张居正。

某又没说前无古人后无来者……

管仲和王猛可以说皆得其主,可惜都先于其主过世,而他们的主公又不约而同的背叛了他们的指导方针……并最终导致巨大的悲剧。

至于商鞅、王安石、张居正……不得善终啊,王安石还好一点,商鞅和张居正……

相比之下诸葛亮受三顾礼遇,负托孤之重,死后青史流芳,百姓敬仰。这样的经历和结果……似乎说后无来者也不为过吧……

“丈夫处世,遇知己之主。外托君臣之义,内结骨肉之恩,言行计从,祸福共之……”周瑜这段话个人觉得也是文人君臣情结的总结。

[ 本帖最后由 伤云 于 2010-6-10 11:00 编辑 ]


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原帖由 悼红狐 于 2010-6-10 11:05 发表

商鞅不得善终然非死于孝公手。张居正是善终,可惜没有善葬而已。

诸葛亮自比管仲乐毅,其实也是受到了桓公与管仲关系的影响啊

然而毕竟都不是什么好结果,要找偶像也得挑个十全十美的不是~~虽说刘禅对诸葛亮把权多年不能说没有微词,但诸葛亮身后的待遇比起商鞅和张居正来可以说是完美的结局了。
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QUOTE:
原帖由 司马光 于 2010-6-10 11:40 发表

这个从何得出?

倘若后主对诸葛亮有意见的话,也轮不到蒋琬独掌大权,而后主却等蒋琬死后才亲政.

这个纯属个人对裴注关于景泰六年为诸葛亮设庙相关记载的揣测,并没有什么太多的根据,不必太在意。在同样的问题上刘禅和诸葛亮比起万历和张居正来要好很多。

[ 本帖最后由 伤云 于 2010-6-10 12:43 编辑 ]
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