标题: 转:中式思维的五大逻辑缺陷
性别:男-离线 伤云
(商云·子逸)

彭城侯
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在打下以下的话的时候,我必须先声明,在我看来,西方人的确更重视理性思维,而东方人则更重视感性思维(从东西方文字差别可见一斑),这是东西方思维方式的一大区别。

本来我以为我知道什么是逻辑,可是现在我不知道了。

但我以为重视理性思维不代表很有逻辑,重视感性思维不代表没有逻辑。

西方的东西我不是太了解,希望楼主,如果可能更希望作者能够提供一些西方先贤们关于逻辑的著作和理论。最好附加您的见解和评论。

对于东方的东西其实我了解的也不是很多,但感觉作者似乎更加片面,因此就该文章的第一部分提几个问题(半夜三更的,提多了就没有觉睡了。。。)


关于“概念不清”

作者举了几个例子,如“仁”、“道”等。我想说的是在我看来这些都属于哲学范畴,而不是”点线面体“这样能够简单归纳的自然科学概念,每个提到他们的先贤的确都有自己对这些问题的独特看法,而且他们似乎都不太认同其他人的看法。这种争论本身就是在为某一概念下定义的过程么?如果说所有人对这些概念的认识都统一了才能说这些东西有概念的话,充其量也就是这些认识还没有统一,我们的探讨延续的时间比较长,和概念混乱有什么关系?如果真的混乱了,又怎么能会有这些“未确定”的概念存在呢?

接着作者举了中医的例子。
中医我也不大懂,可我知道中医对于中国思想源流的影响似乎并不是很大。而中医的各项概念也处于争论状态之中,比如三焦,到了近代还有网油说,胰腺说等说法。对于这些尚存模糊的概念的探索印证的过程,不知道是不是所谓的逻辑呢?

“概念混乱的最后一个恶果,是即使遵循正确的思路也会导出错误的结论。”这句话说的非常凶狠,我是十分期待作者能够给予解释的,可是作者却举了一个他所处网络环境里面的例子,这让我们这些看转帖的摸不着头脑了。不过即使如此,我也仍然抱有疑问,那就是作者立意是说古人不通逻辑影响了今人,哪么举一个和古人完全没有关系的个案(此个案的代表性也值得商榷),有什么说服力呢?


简单的归纳一下,我的观点是:作者用一些直到今天都没有争论完毕的有待进一步探讨的概念来说明我们概念混乱。又用一个未必具有代表性的个案说明概念混乱带来的结果,这实在是让我丈二金刚摸不着头脑。
作者的立论是很有看头的,可是这论证过程,我怎么就看不明白呢?谁能帮我解释一下?


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