[原创]我关于"西方文化现在领先于中国文化"的见解 - 我思我在


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[原创]我关于"西方文化现在领先于中国文化"的见解

国人长期以来受到的教育就是：好的就是好的，我们应该大力发扬。坏的就是坏的，我们应该大力打击。这样的观点影响了我们几千年了，我认为这样的观点是没有错的，这是我们祖先的智慧的结晶，所以我们中国的文化几千年来一直领先于世界，特别是我们所能接触到的世界（东亚、东南亚，其他地方也不是没有接触，但是至少是很难接触，比如军队就不是那么容易开过去）。我们的祖先思考有关治国的问题都喜欢以天下为基础，原因不是我们自大，而是我们有那个权力。在我们军队能够不是特别难到达的地方，我们一直是最先进的，我们皇帝吼一声，这些地方的人民都要抖三抖。于是我们的先贤们所推崇的治国道理总是从大局上，宏观的观察这个世界的。所以任何不好的事情，只要一发生，对于整个天下来说，肯定不会有什么结果。于是“好的就是好的，我们应该大力发扬。坏的就是坏的，我们应该大力打击。”这样的理论大行其道。
不过近代100年的时间里，发生了很多事情，彻底打破了我们原来的价值观。现在，我们现在不再是时间上最强大、最先进的国家了。很多人去找各种各样的原因，甚至有些歇斯底里的人跑去挖了自己家的祖坟，然后得出了类似民族劣根性这样的理论。但是似乎没有人怀疑过“好的就是好的，我们应该大力发扬。坏的就是坏的，我们应该大力打击。”这样的话。
写到这里，肯定有人会问，难道好的事情做了反而会坏吗？这个问题其实不是那么容易回答的。如果从“天下”来看，好的事情就是好的，不会变坏。但是如果从“天下的一部分”来看，那好事未必就有好的结果。不加解释的理论总会误导观众，我来解释一下吧。比如你今天突然发现自己缺钱，那么怎么才能有钱呢？其中最简单有效的办法就是，抢劫一个有钱人。因为有钱人虽然有钱，但是不一定就打得过你，你打赢他，那么他在其他方面的优势就无法体现了，就只有被你欺负，乖乖的把钱奉上。抢劫这样的事情肯定不是什么好事，但是对于你自己来说，你花了最少的力气，得到了最大的利益，那当然是好事。（至于法律什么的，我等会再说。）但是抢劫本身是不会产生劳动结晶的，如果都去抢劫，那肯定世界是不会因此而进步的，所以它对于整个天下来说是坏事。
我们的祖先以天下万民的幸福为己任，所以不提倡抢劫，而提倡自己动手，丰衣足食，因为只有“天下”的财富增加了，整个社会才会进步。于是我们指定法律，提倡自己种粮，不准抢劫。如果整个天下都这样做，那肯定是好事，整个人类社会的财富都会稳步增加。但是情况却没有想象中那么容易，法律的范围是有限的，我们国家周边那些落后的民族就不吃这一套。他们总是眼红我们民族人民生活的滋润，所以他们用了最直接有效的办法——抢劫。因为在冷兵器时代，有钱人不一定就能打，所以几千年来，我们一直被这些邻居搞得麻烦不断。但是抢劫是不能持久的，所以这些民族最终大部分都溶入了中华的怀抱。
但是当时的技术条件限制了人们的活动范围，在世界的另一边，有一群人，他们一直在野蛮和文明间徘徊。他们的文明虽然在后世一直被人所称颂，但是为什么没有人能解释一下，被华夏文明所击败的匈奴、突厥等民族，为什么能够在那块地方掀起惊天巨浪？即使是蒙古这个冷兵器时代最强悍的战争民族，与华夏民族的战争也比他们与欧洲诸国的战争困难得多。本人的意思是：地中海、欧洲地区的地理位置，让华夏文明无法在强盛的时候征服他们。他们后来的强盛，和所谓的文明优势半点不沾边。任何一个民族都有强大的时候和弱小的时候，历史上很多少数民族都打败过华夏族，但是这并不证明这些民族的文明多么先进。他们大多数甚至连文字都没有，何来文明？那些企图挖掘祖坟，好证明所谓的优秀文明的人，可以休矣。
我写到这里，露出的意思会让人理解为：我是一个只知道吹捧华夏文明，没有自知之明，无视现在世界情况的人。慢点来，我还没有说完。
我们的文明长久以来确实是先进的，至少大部分情况下是先进的，但是我们却犯了一个善意的错误，那就是前面我说的，我们总是为“天下万民”作想，以治理“寰宇”为准则的。所以我们总是希望所有人都能靠自己的劳动来创造财富，我们反对投机分子和不劳而获。这些道理本来是没有错，但是错就错在，我们并没有能管理整个天下。我们在强盛的时候打击抢劫我们的人，但是我们并不推崇这样的打击，我们总是希望那些抢劫的人不再来妨碍我们的劳动，甚至希望他们也来参加劳动。通过几千年的历史，我们确实让很多其他民族的人走上了劳动光荣的道路。不过由于技术限制，我们不可能对所有地方都做到有效管理，总会有新的抢劫犯出现，所以我们总是会挨打。落后就要挨打，但是强大也不见得就不会挨打。只是强大了，挨了打能打回来，或者能够从其他方面找回平衡而已。在我们旁边的民族，他们要来抢劫，等我们强大了就会打回来，最后同化他们让他们进入劳动光荣的圈子。随着技术的慢慢提高，我们所能管理的地方也开始变大，照这样下去，我们也许真能将所有抢劫犯都拉进我们劳动光荣的圈子来。但是这时候出现了一个巨大的变化，世界上一个远到我们无法影响的地区，那里的抢劫犯与劳动者以另外的一种形式渐渐强大起来了。他们发展出了自己的抢劫文化：没有钱就抢劳动者的，他们不去顾虑“天下万民”是不是都生活得好，他们只知道，抢劫了别人的财富之后，自己肯定会过得好，抢了之后，就可以自己做老板。他们这样的抢劫文化其实也是可持续发展的，因为人总是要想办法生存的，所以不愁没有人当劳动者——被抢劫对象。只不过这样的社会发展是非常慢的。所以在中国的封建时代，西方人活得都比华夏人辛苦。
   但是这些抢劫犯是比较运的，他们可以从其他与并没有被他们征服的文明国家那里获得先进的知识。我认为这点就和华夏族的情况形成了鲜明的对比。在华夏族的可控制范围内，文明者通常是比抢劫者强大的，即使文明者有时候变弱了，但是他们的文化仍然是先进文化，是别人所向往的文化，他们最后终于也能够重振声威。但是地中海、欧洲地区却不一样，埃及文化被抢劫者征服了，罗马文化被抢劫者征服了，希腊文化被抢劫者征服、印度也一样。但是他们并没有能同化抢劫者。抢劫者一边使用着他们的先进知识，一边唾骂他们是劣等民族。到底是西方的抢劫者异常强大呢？还是西方的文明者异常脆弱呢？而后，抢劫者们幸运的突破了技术的瓶颈，获得了技术上的领先。
   很多人都认为西方是非常重视科学的发展，所以才会在技术上领先中国的，其实这是在睁着眼睛说瞎话，中国没有大力发展科技是真的，究其原因，我们的先人认为踏踏实实做事是创造财富的良好表现，而动鬼脑筋、想歪点子、投机取巧则是一种危害社会的行为。其实这样的道理并非现在人们认为的那样一钱不值，塌实的好处是：大家都能按照已经证明了的，先进的方法做事，结果人民整体生产效率会提高。投机的好处是：由于可以不劳或少劳而获得大量利益，所以可以刺激人们的积极性。人一积极起来，什么事情都能干出来。但是如果都去投机了，那势必会造成资源的大量浪费，在古时候，人连吃饭都成问题的情况下，这样做肯定是不行的。最好的做法就是，大部分人都踏踏实实的做人，选出一小部分精英来投机。华夏民族的做法是：提倡踏踏实实做人，贬低投机，投机的人被歧视，但是偶尔也会给予投机者一步登天的机会（工作干得好，皇帝夸奖几句的事情有是有的，不过清朝很少）秦朝的祖先似乎是因为养马羊得好而封为附庸，造父则是因为架车出色被赐封，后来的朝代，也不时有搞投机的被赏赐的。这样做的目的是减少投机分子。而西方似乎也没有听说过有什么促进科技发展的政策，到是经常把投机分子抓来烧了。
   西方科技比中国发达，现在是个事实。我认为原因是：他们中的民族征服行为总能导致知识结晶的融合，不管是落后民族征服先进民族，还是先进民族征服落后民族。因为他们附近有好几个比较先进的文明，所以可以相互学习，落后民族征服了先进民族，可以学习先进民族的知识，也可以学习附近其他文明的知识结晶，先进民族征服了落后民族，那也是会向外面发展的，也会接触了不远处的文明，学习他们的文话结晶。由于几个文明离得很近，他们之间要相互竞争，那进步的速度确实要快些，他们的人肯定会认为学习、研究知识是件有趣、有益的事。而华夏就没有那么幸运了，周围能够接触到的都是比自己差的文化，周围的人和自己竞争的手段都是身体素质上的，没有半点文明的竞争。就像练武一样，几个修为差不多的人一起练，肯定比独自一个人一起练成长要快。
   西方人通过抢劫来得到财富和知识，然后利用这些财富和知识来发展自己，最后骂别人是劣等民族，就他们是优秀民族，真是不知耻。可怜的是，现在我们的国人中就有些人积极的想证明这一点。
   华夏族在将封建制度发展到最完美的时候，西方才刚刚开始脱离奴隶制度，建立封建制度。但是华夏族虽然早就建立了封建制度，但是遇到了一个瓶颈，在很长一段时间内都再难发展，也许华夏族是有能力解决这个瓶颈的，但是异族每每在关键时候就依靠强大的身体素质，攻打近来，屠杀我们的人民，破坏我们的财富。于是华夏族一直没有突破这样的瓶颈，而这时候西方的抢劫者文明也站稳了脚跟，同时他们获得了其他文明的知识的结晶，他们这时候的社会制度和知识文化已经不比其他靠自己脚塔实地发展起来的文明差了。而这时候他们正好突破了这个瓶颈，于是他们有了世界上最先进的知识和技术。
事情不能断章取意的看。曾几何时，其他民族都怀着崇敬的心情看待我们的文明。如果像现在某些人说的，真的是我们的民族有劣根性，西方的文明比我们优秀，那么那个时代到底是谁在推动社会发展？曾几何时，我们野蛮的邻居没有征服我们，他们流亡到了西方，却征服了那里的民族。如果像现在某些人说的，真的是我们的民族有劣根性，西方的文明比我们优秀，那么那个时代，这些优秀的民族跑到哪里去了？曾几何时，我们的商人发现西方人住的地方，在中国是用来喂猪的，那么那个时代，他们那所谓的适合培养科技的土壤到底在干什么？
我们的祖宗无疑是优秀的，他们创造了灿烂的文明。但是祖宗不是万能的，不能因为后来我们变弱了就去埋怨祖宗没有给你留下足够的遗产让你挥霍。我们现在需要做的事情是，做好当前的事情，争取像我们的祖宗一样，发展我们的文明，让我们能重现当日的光辉，而不是在那里挖祖坟，骂娘没有让你投个好胎。时代是不停发展的，有些人硬要把以前的理论搬到现在来，然后说它是狗屁不通，然后证明古人都是白痴。这样的人怎么对得起祖宗？华夏的先祖通过自己的努力，让我们曾经领先于世界，现在的某些后裔们，不但没有为我们的复兴大业提供半点功劳，反而在那里骂因为祖先创造的东西不好，所以才导致现在埋怨别人强。祖先创造的东西不好，但是人家能领先世界，怎么做到的？你现在没有别人强了，首先应该想的是愧对祖先，没有继承好祖先留下来的财富。应该做的是发奋图强，改变现状。好的东西我们继续发扬，已经不适用于这个时代的东西我们就想办法改进，这才是正确的道理。

[ 本帖最后由 luke19821001 于 2006-5-30 10:51 编辑 ]

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发表于 2006-6-12 15:39 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 rickcsw 于 2006-6-9 10:11 发表
我觉得LZ得标题不对，文化无所谓领先不领先，它是一种历史的积淀，只有拥有悠久的历史的国家才会有灿烂的文化。例如美国，她只有200多年的历史，连自己的语言都没有，你能说她有什么领先于我们的文化吗？
因此LZ ...

本文的目的本来是赞扬我国古人的智慧，批驳某些人的错误观点。但是如果在写的时候不和西方对比，那肯定不能让人信服。所以只好来个对比。实际上原意不是这样的。

另外，美国文明并不领先世界，至少整体不领先。因为美国文明是来源于英国等国家的。如果硬要说美国文明，那就是美利坚这样的民族出现后，所创造的，于原来英国等文明不同的地方。比如现在美国英语中与英国英语不同的部分可以说是美国文明，但是不能说英语是美国文明。

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发表于 2006-6-12 15:58 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由范疆于 2006-6-11 17:06 发表
胡说八道。
不是我们的祖先不爱掠夺，喜欢老老实实做人，而是没有机会。
东面是大海，西面是昆仑山，喜马拉雅山，北面是长城。这些地方我们就算是翻过去打，也掠夺不到什么。因为中国古代农业比较发达，文明程度 ...

阁下没有看懂我的意思，我并没有说我们不爱掠夺，而是说，我们的文明教育大家，自己动手丰衣足食。我们对待我们周遍的民族，也不是去破坏和掠夺的，尽管在战争中还是会这样，但是最后的结果仍然是把他们拉入到我们的体系中来。所以我们也许占领了其他国家，也许侵略了其他土地，但是我们的目的只是让这些地方的人们能够按照我们的，在当时来讲是非常先进的方式来生活。这和强盗的行为是有本质上的区别的。
我们的古人打仗是为了保护我们的文明体系，对待失败者的方式是引导他们加入我们的体系。这样的行为是从主观上促进世界发展的行为。而强盗的行为是别人打不过我，所以我就可以抢夺他的财富，他失败了要么成为奴隶，要么就扔在那里不管。这样的行为很难说主观上是为了世界发展。

阁下说我们的领导者自己不劳动，所以就不善良，言下之意和强盗没有区别。这样的说法就是强词夺理。领导者本身善良与否并非重点，关键是我们的文明教导大家不要做强盗。一般的合格的领导者，即使心里不这样认为，他也肯定会表现成这个样子，不然他就不是个合格的领导者。阁下说欧洲农耕不行，不抢怎么办，这就是强盗逻辑。他农耕不行能怪谁？抢别人还有理了。如果说不抢就活不了，那被他抢的人怎么活下来的？阁下的理论就是，我找不到钱怎么活，只好去抢银行了。银行就是活该被抢的。
阁下的似乎从来不会用脑筋想问题，认为中国这么打的土地就是当强盗打回来的，阁下还是多去翻翻历史书吧。

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发表于 2006-6-12 16:03 资料个人空间短消息看全部作者

这世界上总是有肤浅的人的，比如某人趁张飞睡觉把张飞杀了，然后就自以为比张飞强了。有人没有文化，但是开发到他那里去了，结果地皮值钱了，暴发户多了，就以为自己有多少斤两了。

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发表于 2006-7-5 23:11 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 羽扇纶巾 于 2006-6-17 18:32 发表

这段话有道理，把最后一小节去掉更好。

不好意思，最后两句确实是在骂人了。我也觉得这样不好，但是看了范疆的回帖我感觉他没有仔细看文章，并且说话以偏盖全。我的意思是赞扬古人，但是他牵扯出一些和我说的内容并不相干的东西来，想以这样转移话题的方式混淆视听，这是让我愤怒的。

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发表于 2006-8-12 04:27 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 yukison 于 2006-8-10 10:09 发表
楼主的说法有点搞笑，也许西方人也是这么想的，呵呵

阁下这样说显然是理亏词穷，西方人是不是这样想和他们实际做过的事是怎么样的没有必然联系。难道杀人犯认为自己是在维护社会稳定，也是对的？

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发表于 2006-10-13 12:07 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由力量于 2006-10-9 12:58 发表
哪个民族都有优有劣.承认自己有劣并不是承认别人比自己优,而是承认自己某些方面的不足.这并不是坏事.起码看到了自己的短,知道了自己要在哪方面改进.承认自己有劣也不是把现在的弱归咎于这个劣,更不是说祖先给了 ...

自我反思是很好的，但是我觉得不能太自虐了。而且就现在社会上的思潮来讲，废话太多了，干实事的人太少了。所以我认为现在不缺少反思的人，而是缺少真正去做的人。反思多了，就陷入了清谈，除了打击自己自信外，没有其他好处。因次，我是反对现阶段还在老是反思的文章。
我认为，要说劣性，绝对没有必要牵扯进古人。因为他们做的事情已经过去了，他们的劣性你研究得再清楚，有什么用处？你要研究的是自己有什么劣性，进而可以研究“怎样才能改善现在社会上的不好的风气习惯”，这些才是有意义的。古人有没有劣性和你有的劣性有什么关系？古人的优点你全都接受了吗？古人的缺点你必须接受吗？你身上有劣性，不能怪古人传给你的（古人还传了N多优点给你，你现在还剩多少？），而只能怪自己没有接受优点，只接受了劣性。责任不是古人，而是你自己！

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