关于道德和能力，你认为何者为先？ - 水泊轩辕


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#1

发表于 2017-8-7 12:02 资料个人空间短消息看全部作者

为了得水王的分，道德如何得利，咱也来YY下。

咱曾经有个观点，现在也有。就是君子至伪而始，克己复礼，然后洞见。为什么做君子？因为君子可以洞见更大的利。

假设水王的大阿哥和别的小伙伴扯皮，大阿哥受欺负了。水王内心肯定不舒服，而对方的家长却要教育自己的孩子，给水王面子。但客观的讲小孩子打闹，不存在对错，他完全可以不管，他教育自己的孩子就属于克己，让水王发作的几率降低，免得引起纠纷。轻则对骂，重一点打架，再重一点话赶话碰到极端的人出人命也不是不可能。这属于避害。

那么趋利呢？三国杀鲁肃的配音是君子贵人贱己，先人而后己。陆逊的配音是谦谦君子，温润如玉。君子对别人比自己好（至少表面上），茫茫多的人愿意与之打交道，建立关系。那么这就是我们所说的人脉，人脉就是财富，这个不需要我阐述吧。

至于什么请客了自己就吃亏，单位同事吃西瓜自己后拿或者拿小份，认为这是吃亏。说明格局太小。

再次阐述我说的君子至伪而始，克己复礼，然后洞见。指的是一般人认为君子吃亏，讲道德很迂腐。其实咱认为君子一点都不吃亏，可以洞见更大的利益。当然这是常人的君子之术。真正的君子之道不是这样的。

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KYOKO

2017-8-7 17:18

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#2

发表于 2017-8-8 08:42 资料个人空间短消息看全部作者

回复 #87 墨叶的帖子

你呢，一根筋同志。说再多你也不懂，然后按照自己的逻辑去构想。

你继续这样认为，我呢，也不拦着你。

自己设定的遇到晋级了就拼命挤，拿吃西瓜说事，用完自己的构想后，再给别人盖个无德的章子。

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#3

发表于 2017-8-9 10:01 资料个人空间短消息看全部作者

回复 #97 墨叶的帖子

我自己下面就说了这是君子之术，君子之道不是这样的，你回了等于没回。

万事都有个比较，而不能空泛的谈谁有才，谁有德。

一个西瓜放在那里，你健步冲过去，拿了一个最大块的，哪怕你以后落选了主管，难道你就比那个隐忍当选的有德吗？

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#4

发表于 2017-8-9 10:59 资料个人空间短消息看全部作者

回复 #106 墨叶的帖子

如果按你这样定义的话，融四岁，能让梨也是才啊。但世人明显说的是他的谦恭讲的是德和礼。

懂的人，身后名也是利益。不懂的人，现眼的利益比什么都直接。

我同学最讨厌画家的理由就是画家很多挂了才出名，活着的时候苦苦的，他要的是在世上的时候有钱花，随便花。所以你把西瓜放在他面前，他当然选最大的，这是最实际的，看得到的。至于西瓜背后能影射什么，他觉得都是扯。高于西瓜的他都要明争。明争倒不算不德，只是与人交往自己总不吃亏，和你交流的人会少。

人与人本身就不可能绝对的平衡，要么你亏别人多一点，要么别人亏你多一点。礼尚往来中，其实综合平均也差不多。只是你谦恭，利益自然就回来，这是第一步初级的心态。到了后来，形态提高，就有可能做纯粹的礼让。

有很多事情很奇怪，哪怕你不争利了，你以为利益就没有了吗？

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#5

发表于 2017-8-9 14:26 资料个人空间短消息看全部作者

回复 #108 墨叶的帖子

你的论点还说得过去，结论就不敢苟同了。

汉朝以孝治天下还不是有很多作秀的，作秀就不是德？

提倡什么就来什么，现在不讲德是因为不提倡，众人看不懂，觉得没益处。不如现得的实在。

初级的境界，就是步步的高级实际获益积累。

德的项目不是人人都学得来的，许多人根本无法克己。

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