禁止他人吃狗肉是一种野蛮的行为，是一种文化压迫，是意识霸权（转帖） - 我思我在


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发表于 2014-6-19 12:18 资料短消息看全部作者

禁止他人吃狗肉是一种野蛮的行为，是一种文化压迫，是意识霸权（转帖）

禁止他人吃狗肉，在“爱心”旗号下的人们也许不知道，这实质是野蛮的行为，是野蛮的文化压迫，以自己喜好和意志强加于他人，是非正义的。

这行为在严重损害两样东西：

1.侵害他人自由，食物选择自由和动物喜好自由

禁止他人吃狗是野蛮的，只要不违法，无自然祸害和社会危害，人就有选择食物的自由。连最基本的自由都要剥夺，野蛮到令人发指。

2 损害中国本土文化，特别是饮食文化

禁止他人吃狗是一种野蛮的文化压迫，是外来的宠物文化对中国人的压迫，是野蛮的，是非正义的，是粗暴的，是恶劣的。

这两样东西在我国是最有价值的，最值得保护的。而这部分爱狗人士却没意识到他们在破坏这两样最珍贵的东西。

禁止他人吃狗的爱狗人士有以下理由：

a. 爱狗的人士坚称“狗是宠物、朋友”。

养过狗的人只是一部分，你怎能要求别人有和你们一样的感受呢？从古到今，国人对狗的概念基本不是朋友家人而是低级的动物，是畜生，否则不会有“狼心狗肺”、“猪狗不如”，“狗吃屎”等这些贬义词。爱狗人士列举的狗和人的关系，只是和一部分的人关系，一部分人的感受。这和其他动物一样，并无特权，就像牛会帮人耕田、产奶、拉车、骑人，牛也温和顺从，也通人性，也会流泪；几千年来要是没有牛耕田许多中国人会饿死，功劳如何；我们还号召自己做“老黄牛”、“孺子牛”。由此我能谴责你们吃牛是落后的、没人性的，杀牛惨绝人寰吗？又如猪的智更商，有人以之为宠物伴侣，他们能谴责大家吃猪吗？

自古中国就吃狗，比如在周朝,狗肉是天子宴待宾客的必备之物；西汉《史记》有“兔死狗烹”，还有屠狗户樊哙就刘邦的记载，秦汉时的故事。

b. 爱狗人士还说“吃狗不文明，欧美不吃狗”。

这是没有道理的固有偏见。欧美人吃牛排还流着血，茹毛饮血，你认为文明吗？这只是饮食习惯而已，根本体现不了文明不文明。吃狗肉既无生态损害，也不危害健康，凭什么说吃狗不文明？

c. 爱狗人士说“杀狗很残忍”

杀猪牛羊鸡鸭鱼一样很残忍，一样的血流满地，一样的哀嚎蹦跳。没看过杀猪的，杀牛的人，可以到菜市场看看杀鸡鸭和杀鱼。

不要以自己对狗的感情限定别人。

d. 爱狗人士说“狗只来源有问题，是偷的”

如果狗肉来源真如他们宣称的有问题，那只要建立正规的大型的养狗场不就解决了吗？

如果说他们的狗被偷了，那只能加强打击偷狗的措施，或者呼吁为打击偷狗专门立法，而没理由得出禁食狗的结论，这是“一竹竿打翻一船人”，极其野蛮。

e. 爱狗人士说“吃狗不安全；没有检疫”

自古以来中国人吃狗，实践证明吃狗是安全的，如果吃狗不安全人们自然早就不吃了

如果真如他们说缺乏检疫机制，那就建立检疫机制就行了。鸡鸭鱼猪牛羊都可以建立，对狗自然也可以。

爱吃狗是别人的自由和权利，和爱吃猪牛羊一样。爱狗，是你们自己的喜好权利，但不要以自己的动物喜好诋毁他人的选取食物的自由权利。

谴责别人吃狗，是对他人自由权利的粗暴践踏。不要以己方的动物喜好诋毁他人的选取食物的自由权利。

你们诋毁他人吃狗的自由权利是错误的，是野蛮的，是以自己喜好和意志强加于别人，是对其他人自由、权利的侵犯和侮辱。你们只能呼吁别人爱狗、养狗，谴责偷狗，但不能谴责别人吃狗。

请你们先认识人的权利，再来说对动物的爱心。

保卫吃狗权利，有两大意义：

1，保卫个人选择自由，包括饮食自由和行业自由，只要不违法，无自然祸害和社会危害

2，保护本土传统饮食文化，抵抗外来宠物文化和饮食文化的无理、无益的压迫。

你们可以呼吁别人爱狗、养狗，谴责偷狗，这自然吃狗的人就会少；但不能谴责别人吃狗和宰狗，不能把用“野蛮的”、“落后的”、“没人性的“的等字眼形容吃狗的和卖狗的的人，不能把和宰猪牛羊鸡鸭鱼一样的宰狗渲染成”惨绝人寰“的，不能反地方文化传承，不能把合法合理合人心的节日说成落后的、残忍的。这是对别人喜好自由和文化自由的粗暴干涉，是对文化和传统的破坏和污蔑。

如果你们继续试图阻止他人吃狗，请记住：你们是野蛮的，非正义的，是对自由和文化的践踏！

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