原帖由悼红狐于2005-07-05, 12:53:58发表
很多都不同意,比如说“远古时期,没有文字记载”不是没有,是尚未发现,黄帝使仓颉造文字,文字成,天哭粟……,这些记载居然被不当一回事,晕
比如说“部落合盟,他们是由参加联盟的各氏族部落酋长的推荐”这个说得不厚道如果按我的理解,黄帝开铜造鼎设置官制制定秩序,早就已经初见国家,发达程度远非部落所能概括。
比如说“夏朝的建立,宣告了我国原始社会的结束。”这也不苟同,原始社会的定义不知是什么,进入文明的三大标志城市,轮车,文字根据记载早在黄帝时候就已经发明,原始社会怎么能推后一千多年才宣布结束呢?
比如说“战国,是我国从奴隶社会走向封建社会的过渡期。”这同样不知为何根据,难以理解。
另,楼主居然完全采用《夏商周断代工程》的年表,未免过于轻率,此表似存在很大问题。
黄帝时期有文字? 国家?
这些仅仅是文字记载,没有任何的考古证据
中国的第一个国家,目前可以考证的是商朝,不能凭着古书上说什么就是什么
像竹书记年和尚书,它们的记载是矛盾的,目前没有任何实质性的考古证据判定我国历史上是否存在尧舜禹的禅让是确有其事,还是儒家的杜撰,乃至于尧舜禹是否存在也是一个谜
王朝简史我觉得从商朝开始写更好一些,因为所谓的“大夏”还没有挖出来。
至于封建社会和奴隶社会的区别,如果按照毛主席的说法,楼主是对的。按照目前学术界的另一种说法,战国是封建社会转向皇权社会的前奏