标题: “奸猾”的冯道和“忠节”的文天祥:谁给百姓带来实惠
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发表于 2004-11-18 07:29 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者 QQ


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原帖由鹰派分子于2004-11-17, 22:27:04发表
多谢张兄了,其实以当世而论,处在乱世,也不好说谁对谁错。那些评论也全部都是后人加的。其实真正为民,才是真的好官,不过冯道,5次投敌国,也未必会对国家做任何好事。一般忠诚之士,也是贤能之臣

阁下了解冯道么,不要信口开河。史可法算不算忠诚之士,堂堂扬州督师,什么东西!


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发表于 2004-11-18 08:27 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者 QQ
冯道是个什么人,某家以为葛剑雄《乱世的两难选择》说得很明白。你尽可以怀疑冯道的政治操守,却无法抹煞他的当时福泽。不过某家心想,恐怕他也不屑于咱们这种空口白话、于民无益的米虫的臧否。


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发表于 2004-11-18 08:38 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者 QQ


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原帖由金庾信于2004-11-18, 8:24:11发表
没有吗?文中拿“老百姓的实惠”来比较,不就是认为文天祥等为了一己名节,不惜让百姓陷入战火屠戮,意思是很明显的。不过作为一个民族,面临外敌入侵的危机,个个都想着保存眼前利益,放弃民族大义,连起码的骨气都没有了,胡来投胡,夷来投夷,人人得以欺之,那么这样的猪狗民族也没什么存在的价值了。

被人强奸不是失贞,倘若因为害怕扭伤手腕、窝断指甲,就一点抵抗也不做,人见人上,甚至以此为乐,从中收取财物,那就是堕落,是卖淫了。

文天祥誓死报国自然了不起,只是据此认为冯道猪狗不如同样荒谬。任你如何忠诚前朝,都没资格把千万百姓放在忠义的祭坛上,完成一己虚名。文天祥持守节操,的确可敬,但是假如他也学史可法,那便是混账。忠义的宋江,毒杀兄弟李逵,是一样的行径。
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发表于 2004-11-18 09:22 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者 QQ
某家可以庆幸,不在金兄说的卑鄙之辈中。尊敬文天祥、岳飞,也尊敬冯道,便是某家的选择。生死大事,没人可以替别人决定,即使是打出了忠义的旗号。冯道没有死节,操守不佳,然而他留下一条性命,做了很多有益的事。欧阳修骂他,可是河北的百姓会感激他。
意思很简单,所谓的高尚,不该强迫人们接受。
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发表于 2004-11-18 09:24 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者 QQ


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原帖由金庾信于2004-11-18, 9:11:40发表
如果人人都是文天祥,那么蒙元又怎么可能入主中原?

满清杀了扬州八十万百姓,蒙元残暴只有在他们之上。程婴、杵臼,同样重要。
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发表于 2004-11-18 09:41 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者 QQ
文天祥的孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧,自是光照千古,怎么抹煞得去?某家从来没有这个意思。只是不知金兄心中如何看史可法?某家以为,堂堂扬州督师,恐怕便不如冯道。
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发表于 2004-11-18 09:51 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者 QQ
一部《扬州十日记》,坐实了史可法以百姓为祭品的卑鄙,根本不必再言。历史上不乏文天祥,更不乏史可法,冯道便在前者之下,后者之上。当然,这篇文章所谓实惠,未免小气了,这个赵无眠似乎专作惊人之语,难免偏激。
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发表于 2004-11-22 08:45 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者 QQ
这几天没怎么上来,怠慢了。  
实干司马兄举出事例,格兰特兄觉得不可当正言而信之,那好,《扬州十日记》够不够格?某家之前也说了,只看这个,史可法也不是什么东西。记得《扬州十日记》的第一段就明写了当时驻守扬州的明军对于百姓的骚扰,军纪之坏,令人侧目。王秀楚是史可法幕僚,极其痛恨满人,不会故意给自己人抹黑。自然,南明四大军镇没有一个军纪好的,史可法对于他们实际上只拥有名义地位上的指挥权,这个罪责不能归到他头上。而且,当时只有一部分明军听从他的号令聚集在扬州,抵御清军,更多的数以十万计的明军投入了清军阵营。不可否认,这时候还愿意做出一些抵抗的明军,民族感情或者强烈,但是不能因此漠视他们的腐败无能和军纪荡然。毕竟明末民怕兵更胜于怕贼,非无由也。某家举出这些,绝对不是说史可法要负责,而是说他的所谓固守扬州,根本是名义上的,连手上明军都控制不住,谈什么固守?事实扬州七天沦陷,不计劝降、围困,真正的攻城战只持续了一天,这是什么概念,和无人守城区别似乎不大。史可法没有军事才能,已是定论。他守扬州,更多地是知道国之将亡,要以身相殉罢了。他死不要紧,却以扬州八十万百姓为陪葬,难道这些人不是做了他忠义的祭品么?扬州百姓当时已经相约共迎王师,设案焚香,示不敢抗了,虽然也是心不甘情不愿,但是仍然准备投降了。你尽可以骂他们软弱无耻,却没有资格强迫他们放弃自己的生命和财产。史可法便这么做了,动机何在?某家觉得也很明白。纵观《明史》,可以看出史可法不是什么爱民之人,他是科举出身的文人,和流民转战多年,依赖资历在南明混了个高位。清军入关,席卷天下,史可法想到的只是如何维护朝廷,没有一丁半点觉得清军祸害百姓才奋起抵抗的想法,所以不必给他贴金。结论很简单,一个明朝忠臣为了自己的政治信仰拉了八十万百姓陪葬,动手的是满洲猪狗,然而他也该下地狱。
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发表于 2004-11-23 07:31 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者 QQ


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原帖由q42474112于2004-11-22, 10:26:45发表
说了半天你也知道这些不是史可法的过错
那你还把这些摆布出来是什么意思
意思是说,你手下的士兵不是东西,你就赶紧投降了吧

要这么看,老蒋一打仗就投降才对,反正借口有的是
士兵素质差是投降的理由
武器不如人,指挥不如人,政治体制不如人不更是投降的理由
连野蛮落后的清军都应该投降了
何况是各方面比当时的中国强得多的日本呢

投降有理
抵抗有罪


赞一把

假如史可法守城守的不好
那末清军的大屠杀就不能说是因为损失惨重而泄愤,(这个屠杀的责任就不能埋怨史可法,就不能说是因为他的倔强招来的屠杀)
守城守的好
那你还凭什么指摘他没有才能,应该早点投降
没有才能应该投降
有才能也应该投降
怎么这么爱好投降

高人阿高人
你自己愿意投降是可以的
但是别埋怨别人抵抗害的你掉了脑袋
假如你要埋怨可别埋怨抵抗的人,应该埋怨砍你脑袋的人

要不您就先下手为强
先把可能抵抗的人都宰了
提着他们的脑袋去投降
我想这样总应该比较安全了
要是还不行,我也想不出更好的办法了,看起来这个问题需要早作打算,万一时不我待,来不及想个万无一失的好办法了,岂不糟糕

阁下说某家是高人,某家看阁下才是高人,硬是罗罗嗦嗦,把话头扯乱,实则内里空无一物,属于没看懂某家那段话(无意?故意?)的典型。这儿是文天祥和冯道的地盘,某家把以上两段转移到史可法那个帖子里去,咱们再说,好罢?
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