原帖由 绿毛龟 于 2008-7-29 14:55 发表
呵呵,我就说这话哪来的呢。
我最早看三国志是在中学时,那时还没有裴注本呢。如今再看裴注本,才知道天涯明月刀兄引用的那句不是三国志里的,而是裴松之注时引用晋人袁准的话,此人据称治学严谨,可也是他居然说“张子布荐诸葛亮于孙权,亮不肯留”,可见裴松之也不尽信这些。
那时还没有裴注本……难道是两晋时人?
袁子曰:张子布荐亮於孙权,亮不肯留。人问其故,曰:“孙将军可谓人主,然观其度,能贤亮而不能尽亮,吾是以不留。”
臣松之以为袁孝尼著文立论,甚重诸葛之为人,至如此言则失之殊远。观亮君臣相遇,可谓希世一时,终始以分,谁能间之?宁有中违断金,甫怀择主,设使权尽其量,便当翻然去就乎?葛生行己,岂其然哉!关羽为曹公所获,遇之甚厚,可谓能尽其用矣,犹义不背本,曾谓孔明之不若云长乎!
裴松之所疑,乃是其中“能贤亮而不能尽亮,是以不留”之语。
诸葛亮说辞未必得实,但张昭荐诸葛亮于孙权却未必是虚。
人臣也择主而事,从张昭、周瑜例子来看,孙权用人也确实不能尽其用。
其事未必有,其理却未必无。从情理来说,诸葛亮不选择孙权, 孙权不能尽其用也可能是原因之一。