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标题: 几种“五帝”误说的由来
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邪恶标题党
#1
发表于 2007-8-6 08:14
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又在搞笑了。
有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝而祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王宗武王。
有虞氏禘黄帝而郊喾,祖颛顼而宗尧;夏后氏亦禘黄帝而郊鲧,祖颛顼而宗禹;殷人禘喾而郊冥,祖契而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。
这是四祖,并非五祖,非要把这个跟五帝拉上关系,那是扯淡。
襄公於是始国,与诸侯通使聘享之礼,乃用緌驹、黄牛、羝羊各三,祠上帝西畤。
◇集解徐广曰:“年表云立西畤,祠白帝。”
○索隐襄公始列为诸侯,自以居西,西,县名,故作西畤,祠白帝。畤,止也,言神灵之所依止也。亦音市,谓为坛以祭天也。
四年,作密畤。
□正义括地志云:“汉有五畤,在岐州雍县南,则鄜畤、吴阳上畤、下畤、密畤、北畤。秦文公梦黄蛇自天而下。属地,其口止於鄜衍,作畤,郊祭白帝,曰鄜畤。秦宣公作密畤於渭南,祭青帝。秦灵公作吴阳上畤,祭黄帝;作下畤,祠炎帝。汉高帝曰‘天有五帝,今四,何也?待我而具五’。遂立黑帝,曰北畤是也。”
可见五帝之说出现很晚,直到才高祖还设立五帝,而且这五帝是青赤黄白黑五帝,跟颛顼、帝喾、唐尧、虞舜等人无关。
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#2
发表于 2007-8-6 10:40
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原帖由
曲辰
于 2007-8-6 10:27 发表
唉!住在一座楼的一个单元之中多少年,也未见得能相互交言。偌大的一个世界,能上网在一起交谈,这也算是一个缘分的,先生请仔细区分一下古人的“祭”与“祀”在内容 与性质上有何不同?再考证一下禹为何不祭唐尧、虞舜,反而公开撒布谎言、编造神话硬是将因罪被杀的鲧列入郊祀对象了呢?研究历史这样研究,如果不看全局,只用个别事当作全部历史,岂不乱套?
禹什么时候
不祭唐尧、虞舜,反而公开撒布谎言、编造神话硬是将因罪被杀的鲧列入郊祀对象
了?
全局是什么?把全局的证据拿出来啊?
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#3
发表于 2007-8-6 12:46
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原帖由
曲辰
于 2007-8-6 11:32 发表
冒牌先生博学,请给在下举例证明禹祭唐尧、虞舜的证据?你就是举出整个夏代的也行!
别先制造俺的观点,俺几时说过禹祭唐尧、虞舜了?
俺没说的观点,干嘛举证?
谁主张谁举证,
禹不祭唐尧、虞舜,反而公开撒布谎言、编造神话硬是将因罪被杀的鲧列入郊祀对象
,这是你说的。
应该是你举证,赖上俺干什么?
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#4
发表于 2007-8-6 17:00
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原帖由
曲辰
于 2007-8-6 16:41 发表
哈哈!俺赖您干啥?证据就在您业已举过的证据中:有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝而祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王宗武王。
至于夏家王朝编谎的事,不说了,因为你小子对俺的态度很不恭敬,说给您,就会省您很多研究时间!——您慢慢找证在去吧,不和您闲扯了!
这是你的话——
禹不祭唐尧、虞舜,反而公开撒布谎言、编造神话硬是将因罪被杀的鲧列入郊祀对象
。
一、
夏后氏禘黄帝而祖颛顼,郊鲧而宗禹
,夏后氏不可能是禹,祭不祭唐尧、虞舜,跟禹无关;
二、这段话里只有夏侯氏郊祀鲧,但公开撒布谎言、编造神话,就是你自己说的,这段话里可看不出来。
三、俺不觉得对你有什么恭敬的必要;
四、就你的几篇文章来看,你的研究对俺毫无价值。
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