好帖要转《三国人物的名与字之关系》 - 三国史话


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#1

发表于 2007-4-19 11:46 资料个人空间短消息看全部作者

刘备，字玄德。刘备的名字，有两种可能。
一：
《说文解字》：备，慎也。
《尚书·舜典》：“帝舜曰重华，协于帝。浚哲文明，温恭允塞，玄德升闻，乃命以位。”
以“温恭允塞”解说“慎”可以说通。
二：
《三国志·杜琼传》：“先主讳备，其训具也。”
这里的具，一般认为是青、赤、黄、白、黑五色全具，玄为黑色，至黑则五色全备，因此字玄德。

关羽，本字长生，后改字云长。
《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”
王逸《楚辞章句》曰：“或曰人得道身生毛羽也。”又曰：“羽人，飞仙也。”
羽人就是不死的神仙，与长生相合。
王充《论衡·无形篇》：“图仙人之形，体生毛，臂变为翼，行于云，则上增矣，千岁不死。此为虚图。”
关羽的名字实际是汉末开始兴起的神仙思想的体现。

张飞字益德。
《春秋·僖公十六年》：“春王正月，戊申朔，陨石于宋五。是月，六鹢退飞，过宋都。”
杜预注：“鹢，水鸟，高飞遇风而退，宋人以为灾。”
益通鹢。

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#2

发表于 2007-4-19 12:59 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 reyzaburrel 于 2007-4-19 12:53 发表

“达”字如何理解？不会是这样吧。
原文解释的觉得牵强，要想想司马八达，司马防给众儿子也就配了一个对应的“懿”字，那岂不是理解为只为仲达设计的呢！（先有名后有字，老爹他又如何知道老二以后会这么出息 ...

司马朗是老大，八达应该都是跟着他起的
原文中牵强的内容不少

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#3

发表于 2007-4-19 15:24 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 石敢当 于 2007-4-19 15:01 发表
回3楼，其实我当初也和你同样想法
但同样地，理解为巧合也无不可吧，
司马懿字仲达，现在看来是因为他日后的出色才显得这个名字专为他而设计
但为什么就不能理解为，
他父亲当初给他起这个名和字时只是纯粹 ...

男子有字是晚于有名的。
司马朗二十岁的时候，司马懿也有十几岁了，肯定不可能还叫阿猫阿狗的小名。

至于原帖子有些错误，简直是比较离谱了。比如
钟会字士季，会是短时间，而季为长时间；
说会是短时间，那纯粹是不理解。
《西游记》：盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。
这还叫短时间？
实际上钟会的哥哥钟毓字稚叔，季不过是伯仲叔季的排行而已。
会跟士才是相应的字。

马良字季常，良为良好，常为普通；
如果知道仁义礼智信称为五常，那就可以清楚常其实是品德，跟良字意思相近而不是相反。
而且马氏五常跟司马八达一样，应该是跟着老大起的。

夏侯惇字元让，惇有推崇的意思，而让有谴责的意思；
这就是纯粹给自己找麻烦。
谦让、礼让这些意思比表示谴责的用处更多，跟惇字也无出入。

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#4

发表于 2007-4-19 15:31 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 石敢当 于 2007-4-19 15:08 发表
以司马恂字显达为例
关于恂的解释就有
恂
Xún
<动>
(形声。从心,旬声。本义:相信,信任)
同本义
恂,信心也。——《说文》
恂,信也。——《方言一》
为下国恂蒙。——《大戴礼记·卫将军文子》
...

司马恂的名字很好理解。
既然《庄子》有称“思虑恂达，耳目聪明”
那就说明恂跟达本来就接近。

至于以为懿可通噫，那就纯粹是臆想了。
两个字并不同源，何来的通假？？？

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#5

发表于 2007-4-19 15:53 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 石敢当 于 2007-4-19 15:35 发表
回冒牌兄，深感佩服。
尤其是钟会的解释，还可以联系到西游记的一段。
真诚建议兄也写一文，增补修正，以飨同好

原文关于夏侯敦字元让解释得是很离谱

惇可以理解为厚道、诚恳，跟让的礼让、 ...

钟会的会跟时间没有关系。不过如何跟士字相应，俺也很难解释。
名字大多都比较容易懂。

俺再举两个原文的问题。

刘表字景升，表与升都含有上的意思；
表是外相，景也是外相，并非与升相应。
表也没有向上的意思。

曹彰字子文，彰为明显、显著，文为温和、不显著；
彰是表现出来，文同样也是表现出来，两字为相近而非相反。
实际上名字意思相反的并不多。

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