标题: 不学有术话凤姐
性别:男-离线 漱溟

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编号 394759
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发表于 2010-10-25 00:06 资料 短消息 看全部作者
不学有术话凤姐

世目阿凤,多谓其奸,而余以不学有术目之。昔班氏目霍光,张乖崖目寇莱公,张南皮目袁项城,皆以是,此诸公虽建不世之功业,然长于行巧而拙于用势,终不能全身,身得身失,为后人叹,观其行事,恰与阿凤类也。
盖阴阳之道,不可偏于一。学者阳,明大势而知当为与否,术者阴,借巧技以成一时之功,无学者亡于己,无术者亡于人,二者不可偏废焉。不学者,虽倚术可暂遂其志,终不能久,纵勉力腾挪,亦不能阻大势。
观阿凤之协理宁府治秦氏丧,令行禁止,俨然若周亚夫之治细柳营,其威若大将将兵,其裁如老吏决狱,任事以勤,驭下以明,号令森然,所谓“裙钗一二可齐家”者,信其然也,然“独在抱厦内起坐,不与众妯娌合群,便有堂客来往,也不理会”诸语写其骄大,亦露其不学之病。
世之责阿凤者,多以掉包计故,然此事出于程高伪续,本不足论,且不语其计之拙,以阿凤权心之重,又焉能喜蘅芜君掌荣府家业。观夫前八十回曹氏原稿,其于宝黛情事颇为赞同,程高之续何变之速也。至于毒设相思局一事,,虽纯以术行,失于阴毒,然局非死局,贾瑞所为,亦咎由自取,且使熙凤当时稍加辞色,倘流言传出,其何以自处。
熙凤之败,于内因尤二姐之死而失贾琏之心,于外则为铁槛寺弄权与放印子钱之事发,此三事,究其源则系阿凤不知学而妄用术,不明势之所在,故虽得一时之利,终遗祸于将来,一朝事发,遂不得免。二姐之事,贾琏之行已类停妻另娶,凤姐处境本极险恶,然时人以子嗣为重,借剑杀人之局一尸两命,反失夫心,以至成仇。后两事则贪小利而亡大义,自信太过,至埋隐患。其以不学过,知利而不知义,知形而不知势,知目前而不知全局,故虽就一时之功,终不免败,昔哉。


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