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漱溟 组别 百姓 级别 在野武将 功绩 0 帖子 8 编号 394759 注册 2010-9-4

#1 发表于 2010-9-7 20:00 资料 短消息 看全部作者 诗余杂说 余有友不为词，以无能明音韵故。今之所云词者，非词也，是名词。非词者，词倚声而成，古调已失，则当时之词不可复得。名词者，以犹存平仄句读也。今之呼词者宋人曰曲，今之称曲者元人言词，以词名长短句一种文体，未免混淆，故用前人“词者诗之余”之语，聊名之云诗余。 或曰，易名何为也 曰，名正则言顺。余友之不为者，词也，余辈之为者，诗余也。词为乐府之别调，诗余为旧诗之变体。易安词论之语，张炎“琐窗幽”“琐窗明”故事，足证词于音韵之苛，昔人为之，重音节之和婉甚于意境之高妙，四声演至极处，亦不能曲尽其妙。况纵能略肖其形，又何处可觅莲鸿萍云红牙檀板歌于金樽绮筵前耶。为诗余者，盖以其情幽微要渺，发于诗不得尽摹其态，故求法于诗余，以句读参差之体，以求空灵之境耳。 豪气词之生，以稼轩于湖南渡诸公，痛于时事而钳于文网，恢复经略之念不得形于诗文之正体，故求之于诗余之别调。而诗词之发也异，诗发以直，词发以曲 ，为豪气词者，以诗心为词境，下焉者徒事叫嚣，中者所得实乃句读不葺之佳诗，得词中之神品者少焉。壮怀而委婉道之，亢极有悔，于至阳中生出至阴妙用，成“欲飞还敛”之势，微幼安何人可达。 我辈之为诗余者，既已疏于四声，则不妨弃词乐府之性而宗诗余文章之质，境法两宋而韵依明清。既已不能歌，又何惧于易安音律不谐之讥。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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