标题: 书生处女作:小论“道”与《水浒》随笔。(修正)
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功夫没有到家啊,且看本人的孤狼拾遗话水浒之传奇篇:神仙佛道、旁门左道。本想再拖一段时间发,看来还是提前好,周日见。
你这篇严格不能算水浒评论,列举而已,记得有一篇水浒玄术排行,与你的水平差不多。
兄弟别怪俺多说,喝了一斤酒,小上头,语无伦次,说话无轻重,网文成千上万,关键要有自己思想和风格啊。
努力吧。


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原帖由圣手书生萧让于2005-12-09, 21:37:01发表

QUOTE:
原帖由孤狼在途于2005-12-09, 21:25:27发表
功夫没有到家啊,且看本人的孤狼拾遗话水浒之传奇篇:神仙佛道、旁门左道。本想再拖一段时间发,看来还是提前好,周日见。
你这篇严格不能算水浒评论,列举而已,记得有一篇水浒玄术排行,与你的水平差不多。
兄弟别怪俺多说,喝了一斤酒,小上头,语无伦次,说话无轻重,网文成千上万,关键要有自己思想和风格啊。
努力吧。

我会努力的。神仙佛道、旁门左道发表了吗?再下没有找到哦。

不是说了周日发吗,现在发也行,写好三个多月了,问题是俺头晕得厉害,怕回贴时露出狰狞本相,下坏了mm。俺现在正在剥包皮,看看水贴就明白了。

看俺的文章请先准备:道家和道教是什么关系?道教跟佛教是什么关系?道教的大派别?
什么是旁门左道?什么是道教的术?水浒提到了道教的哪两个主要派别?为什么开篇提龙虎山而非二仙山?什么是天师,什么是真人?水浒是贬道还是扬佛抑或其他?。。。。


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原帖由陆逊{伯言}于2005-12-09, 22:04:19发表
估计咱们可爱的圣手是完蛋了

陆兄别挑都群众斗群众的说,萧小兄已经说了“这是小生第一次写水浒评论,如有纰漏请大家改正”,好话谁不会说,俺从来不吝啬,问题是“坏话”说得恰到好处才起作用。

萧小兄努力,孤狼看好你。
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原帖由圣手书生萧让于2005-12-09, 22:27:48发表
小生确实学疏才浅。首先道家和道教是分不开的,文章开头我也涉及到一点。“道教”完全被“道家”哲学精神所笼罩,凡关于治国修身之道,他们都崇拜老子;关于隐逸全真之道,他们都效法庄子。关于神仙变化的传说,他们都根据《列子》的幻想而扩大之,更加捉影绘声、描摹尺致。在这样情况之下,偏重于理论性的“道家”和偏重于宗教性的“道教,彼此打成一片,实际上已分不开了。

关于道教,确实才疏学浅,龙虎山应该属于正一道。水浒另一教派小生不知。

水浒应该是扬道。

简单的说:道家是道教三个起源之一。名称上道教以“道”为教定名,思想上道教以道家的哲学思想为最高信仰,并据之构建了道教理论。公孙胜当属全真派。
水浒应该是既扬道也不排佛,这与西游、封神不同。

在下没说你的“才疏学浅”,只专指此篇功夫不到家。google 有时也好也不好,网上林林总总,关键还是要有思想和骨肉。
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原帖由逍遥轩于2005-12-09, 23:07:06发表
圣手漏了几个,如高俅的堂弟高廉;
还有方腊手下,郑彪的师傅灵验天师包道乙,飞剑斩断武二郎胳膊的那位。
另外一个是辽国的副统军贺重宝,善行妖法

然。

转网文一篇。

水浒玄术排行榜

版权所有:河北玉麒麟999 
   
玄术者,鬼神之术也。在这里讨论的是指不同于武力、统帅力、智谋等凭借人自身条件所施展开来的东东,而是经高人指点,采天地之气、受日月之精的驱神摄鬼之术。在水浒传中多有此例。此术一出,则非人力(无论你“自身能力”多强)所能克也,必得同道中人方可解之。典型的例子,金剑先生李助会那么一门子御剑术,施展开来连英雄如卢俊义者亦抵挡不住,但被公孙破法后,便直如猛虎啖羔羊,擒将去。小可不才,试对水浒传中凡会玄术之人作个分析和排行。玄术排行之间的关系,非同武力之间一平滑变化之势,盖因能者之于不能者,如天之盖地也。但这里只说“活人”,如九天玄女乃是真正的神仙,邵俊亦是前朝秀才,死后作了龙君,俱不在此列。
    1、罗真人100
     罗真人在水浒中的地位无可争辩,实乃一神仙耳。其大弟子公孙胜还不知道学了他多么一丁点东西,便无对手了。李逵夜半想去劈人家,没想到劈的只是人家的两个葫芦而已,然后李逵便被好好戏耍了一番。
    类型 0
    2、公孙胜25—>35
    在曾经交过手的人选当中,入云龙一枝独秀。但在学了五雷正法之前,其本事与乔冽、高廉一般,其师为破高廉而授的五雷法,果然玄妙异常,大有用处。
    类型 3
    3、乔道清 25
    乔冽乃是田虎的国师,本欲求师罗真人,老罗知其有道骨,但:“攻于外道,不悟玄微”,于是愤而转学左道之术,把宋江搞的好狼狈,也让混世魔王樊瑞很没面子。五行之术,样样精通,与公孙斗法一阵,煞是好看;终于遇德(公孙)魔降,转而改邪从正,终成正果。
    类型 3
    4、高廉 20
    亦会飞沙走石、驱虫御兽之功。罗真人说其本领与当时的公孙相若,为克他而授其五雷正法。
    类型 2
    5、混世魔王樊瑞 10—>20
    在砀山时既会飞沙走时之功,被公孙降魔之后授之五雷正法,功夫应该高了不少,但可能道骨不行,功底差一点,还是斗不过乔道清,不过降得了包道乙。
    类型3
    6.灵应天师包道乙 15
    幼年出家,学左道之法,有一口宝剑,号为玄元混天剑,能飞百步取人,武松的左臂即为其所伤,不过但看剑术比不上李助,因为老包的更像是个宝贝而不是靠的法术。会使松树化人,幸得龙君相助,宋江免难。另在郑彪斗关胜时,用术使郑魔君头上滚出一道黑气,黑气中间显出一尊金甲神人相助,可见也是相当厉害。
    类型 3
    7.辽国统军贺重宝 10
     辽国的副统军亦善施妖法,用起来阴云闭合,黑雾遮天,白画如夜,不分东西南北,将卢俊义一干人马困入青石峪。
     类型 2
    神驹子马灵 10
    有名的神驹子,有日行千里之术,又有金砖法,打人最是利害;凡上阵时,额上又现出一只妖眼,因此人又称他做“小华光”。术在乔道清之下。
    类型 1
    10.金剑先生李助 8
    那李助有剑术,一把剑如掣电般舞将来。卢俊义正在抵挡不住,却得宋江中军兵到,右手下“入云龙”公孙胜,口中念念有词,喝声道:“疾!”李助那口剑,托地离了手,落在地上
    类型 1
    毒焰鬼王寇X 8
    惯用妖火烧人。貌相丑恶,唤做“毒焰鬼王”。若不是卞祥倒霉,卢俊义险遭其手,都怪没听燕青的话。
    类型 3
    12.魔君郑彪 7
    学了包道乙不少法术,每遇杀之处,必有云气相随,其上有时还有个金甲神人,人呼为郑魔君。王矮虎夫妇俱遭其手。
    类型1
    13.武能,徐瑾 4
    二将都学了马灵的妖术,但没什么表现
    15.戴宗1->2
    戴宗神行术日行八百,后来学了马灵的工夫,日行千里。虽不能与以上人等同列,但亦非常人之所及。
    备注:
    以上诸人,有正有邪,其本领也不一样,有的只适合单打独斗(类型1),如马灵、李助,有的用于大军作战,(类型2)如贺重宝、高廉,更强的二者皆通(类型3),如公孙、乔冽等。各种类型混排不是很合理,但数据只是依其表现而定的。前后有两个数字的表示前后的变化。
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发表于 2005-12-14 23:21 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者
非常好,小兄进步为兄跟着高兴。
问一个问题:何以能肯定智多星吴用行为打扮与道家无异呢?须知在北宋是一个儒、道、释兼容的时代。而且你知道正规的道家服饰吗?将吴用的打扮列上来吧。
俺答应你的事又要展期了,俺在坛里的帖子由于数据的原因不见了,正在查,俺又不想重开帖。
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