标题: 兴唐详解宇文成都, 平凡的战神
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临颍侯太中大夫

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转第一篇关于宇文成都的帖子,供兄参考,另外俺觉得对兴唐中的宇文成都不要求全责备,看其主流,其人是个忠臣,如果只重枝叶,你可以解读出很多不同版本的成都,例如有有关《三国演义》就可解读出12种不同主旨,而北师大的段启明教授将其概括为:歌颂仁政、崇尚人谋。俺以为的确是抓住了《三国演义》的主要精髓。


兴唐传中的一代英雄宇文成都
    我小时侯是拜过师傅学评书的。唉……真怀念那段岁月……
  我是很喜欢北京的评书前辈创作的《兴唐传》的。不知为什么关于兴唐的故事现在基本都改成《说唐》了。不知道评弹里的《兴唐传》是什么样的。
    这是秘传本的《兴唐传》(有我的改编嗷)关于大隋朝第二条好汉天宝大将军宇文成都的节选。
    说起宇文成都,不由想起一首歌,《精忠报国》:
    “狼烟起  江山北望  龙起卷  马长嘶  剑气如霜  心似黄河水茫茫  二十年纵横间谁能相抗。
    恨欲狂  长刀所向  多少手足忠魂埋骨他乡  何惜百死保家国  忍叹息  更无语  血泪满眶。
    马蹄南去人北望  人北望  草青黄  尘飞扬 我愿守土复开疆  堂堂中国要让四方来贺。”
  想当年……
  想当年千军逐鹿、万马奔腾。大隋朝平南陈、灭北齐,一统天下。宇文成都从十几岁的孩子开始跨马从军,南征北战、东讨西伐,一杆七曲凤翅镏金镗打遍天下,马前从不走三合之将(破敌从来未用过三个回合以上)。九州一统、华夏重兴后隋文帝杨坚亲授其以武将天下第一的“横勇无敌”金牌,镇守京师长安。
    天下太平二十年后,杨坚为次子晋王杨广杀害,杨广继位,是为隋炀帝。也是中国历史上著名的昏君、暴君。杨广登基当天,大隋开国的第一位元勋忠孝王伍建章即缟素骂殿,痛陈杨广弑父、谋宫、夺权、欺娘、戏妹、鸩兄等六大罪状,尽忠臣节,为杨广杀害。
    由是,逼反了南阳关守将伍建章之子,天下第六条好汉伍云召;天下第五条好汉、伍云召的表哥伍天锡,引出了天下第四条好汉反王白天大王雄阔海。
    此时雄阔海正在长安卖艺,观察京师情况。但雄为人憨直,漏出了对昏君杨广不满的话语。此话恰被巡城的宇文成都听到,宇文成都怜念雄勇武憨直,只扯断了雄阔海号称天下除雄之外无人拉得开的神臂铁胎弓,策马而去。
    此时宇文成都受关于隋炀帝杨广的各种传言和杨广杀害伍建章事件影响,心中沉痛。只希望杨广勤修政道、重振大隋,那时再收拾各路英雄人心,共兴天下。
    随后上国柱韩擒虎和麻叔谋奉命征剿南阳。伍云召挺枪跃马,力斩隋将二十余员,韩擒虎上表求救。杨广派宇文成都前往亲征。宇文成都明知伍家枪法冠绝天下,但为了保住忠孝王伍建章子嗣的一脉香烟,不顾其父大奸臣宇文化及的恩威并施,兵困南阳时网开一面,放走了伍云召,留出日后收降的恩情。
    和伍天锡交情甚厚的雄阔海随即大举起义。
    天下第三条好汉少将军裴元庆早年曾杀散强盗救出宇文化及,奉调攻打瓦岗山前到宇文府暂住。宇文成都看到十几岁的裴元庆天生神力,竟使得动二百斤的梅花亮银锤,极为喜爱,只望日后共同报效大隋,教授给裴元庆绝技“尽命三锤”。宇文成都虽有勇有谋,却没有看出裴元庆为了抢夺他武将天下第一的金牌,已经包藏祸心。
    不久,裴元庆全家遭贪官污吏临阵陷害,又被瓦岗山用计,乃反上了瓦岗山。
    之后为了看天下难得一见的扬州琼花,杨广不顾天下反王风起云涌,不惜倾举国之资,开挖龙池前往扬州的汴河。并且启用了最奸佞无道的小人麻叔谋开挖运河,从而使天下反王更加蜂起。宇文成都分身无术,只得护驾南巡,保护在杨广身边。
    行至晋阳宫,因为宇文成都不与其同流合污,杨广竟要宇文成都和天生神力的天下第一条好汉晋阳李元霸双举镀金石狮子比力,以致当场吐血。宇文成都洞查李氏一门必将造反,只想趁着李氏一门势力尚小及早剿灭,不顾内外交困、身负重伤,要求下场比武,终于不敌、一败涂地。杨广为收买李氏,竟要宇文成都向李元霸磕头酬谢不杀之恩,并将武将天下第一金牌拱手奉送李元霸。是为大隋历史撕扯扭曲的一幕。  
  之后宇文成都念起大隋对他天高地厚之恩,不顾众将对他远离昏君、安身保命的良言相劝,苦尽愚忠,仍自护驾南巡。
    果然十八路反王会兵四明山,发动百万大军截杀杨广。雄阔海、伍云召、伍天锡三将齐出,迭杀隋朝名将。
    值此危难关头,宇文成都挺身而出,以重伤之躯会战雄阔海、伍云召、伍天锡三将,战到三十合战平了雄、武三将,技压当场、不分胜败。运河龙舟上隋朝靠山王、老将军杨林为了振作连连失利的隋军士气,命令三军擂鼓助阵。宇文成都舍身报国,不惜同归于尽,以右腿负伤换得斩伤伍云召右臂。四将骤分,宇文成都撕战袍、裹枪伤,横刀立马。雄阔海、伍天锡双战不是宇文成都敌手,三将败北,隋军得胜,欢呼声震动天地。宇文成都原想乘胜收兵,这时裴元庆却出马来战。
  裴元庆为夺武将天下第一名号,此时已翻脸无情,欲斩宇文成都落马。宇文成都为保圣驾,也出马走到阵前。裴元庆为宇文成都英名及英雄气概所摄,上手就用了“尽命三锤”。
    宇文成都终于败北,勉强退上龙舟,再度呕血。和大奸臣宇文化及不共戴天的靠山王杨林闻讯急忙赶来探视,见到宇文成都惨状,为之放声痛哭。
    宇文成都说自己只是急怒攻心,身体并无大碍,安定了杨林。其实自那时起,武将天下第一的宇文成都已死,只剩下身患呕血之症、苦尽愚忠的名将宇文成都。
    赖和瓦岗山早有串通的李元霸横扫了四明山,杨广平安到达扬州。几乎没有受多大损失的各路反王从四明山突围逃走后,开始横扫各地的隋军据点,李元霸一族也同时造反。重伤的宇文成都无力远顾,眼睁睁的看着隋朝的土地大片大片陷落。这一时期内,属于隋朝的天下第十条好汉四宝将尚师徒(按照《兴唐传》的说法,四宝将尚师徒的盔、甲、枪、马四宝中,头上盔是夜明盔,夜间交战,盔上宝珠耀人双眼;身上甲是柳叶绵竹铠,刀、枪不入;手中枪是金纂提炉枪,枪中有眼,插入地下后能够汲取地下水;跨下马是“虎类豹”宝马,声如虎、豹,万马皆惊。四宝:盔、枪、甲、马。)、第十一条好汉八马将(号称“横推八马倒、倒拽九牛回。”,形容力大。)新文礼先后阵亡。大隋一方的好汉已只剩天下第八条好汉杨林、宇文成都和天下第十二条好汉金刀将左天成,以及叛变过来的伍天锡。
    扬州的琼花杨广是看到了,那也演成了大隋和各路起义军的最后大决战。
    这时杨林已知宇文成都身有重伤,难以再上马临敌。今后万一扬州短时间内不保,能不能突围都成问题。老将军忍叹息、更无语、抛头颅、洒热血,亲自部署扬州围网,会猎天下反王。
    扬州比武夺玉玺之战遂爆发。
    在此危难关头,宇文成都虽身有重伤,仍然披挂上阵,准备为护主圣驾拼死再战。左天成、伍天锡也均准备死战。
    比武夺玺时,宇文成都到场压阵。众反王虽然知道他身有重伤,但不久前会兵四明山时其以重伤之躯力战四杰始败,今日出马,英雄气概震摄千军,无人敢向前抢夺玉玺。
    一场恶战。
    裴元庆、雄阔海、伍云召、伍天锡、左天成先后阵亡。
终于天亡大隋,李渊(李元霸之父)一党识破杨林毒计,反王冲透重围。杨林于劫羊岭兵败,自杀殉国。
宇文成都护驾突围,正遇专门为杀其而来的李元霸。宇文成都为救圣驾,不顾众将异议,不惜以一命换一命,自己单骑出马,掩护杨广化妆士兵脱逃。李元霸摄于宇文成都的英雄气象,命金锤小太保秦用出马,意在收服。宇文成都英名所播,令天下第二勇的秦用丧胆。宇文成都其实是为救圣驾勉强战够十合,终于技压当场,破了胆怯的秦用的绝招撒手双锤,力斩强敌落马。见此,李元霸明白了宇文成都杀身报国的决心,仍想留住宇文成都性命。其兄李世民、其姐夫柴绍一定要杀,李元霸遂振锤出马,还是面对面的对宇文成都做了最后劝降,宇文成都笑答:“国事千钧重,头颅一掷轻。”
  英雄远去。 
  后李元霸率部攻打潼关,长安的隋炀帝之孙代王杨侑亲自前往潼关宇文成都之师鱼俱罗处求救。鱼俱罗是大隋朝开国九老之六,曾经官拜大都督之职,当年为躲避隋炀帝迫害而辞官出走、归老泉林,这一年已经年近八旬。然而见到代王求救,鱼俱罗终于还是忍不住一腔无声血、两朝老臣心,洒泪出山,会战天下第一条好汉李元霸。开国元勋的鱼俱罗果然名不虚传,使转马刀以计取胜,力斩李元霸落马,然而鱼俱罗也中了李元霸之兄李世民的冷箭身亡,潼关、长安先后陷落。
不足半年后,隋亡。
不久,大唐平定天下各路诸侯,开创盛唐289年的基业。



希望大家就裴兄的这个帖子多加讨论!

[ 本帖最后由 孤狼在途 于 2006-12-16 20:19 编辑 ]


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发表于 2006-12-16 20:31 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者
再转第二篇同样供兄参考,望早日完成大作,另外希望兄将你手头《兴唐传》一书出版社版本等情况告之俺,看与俺手头的有何不同?

宇文成都和裴元庆

天宝大将横勇无敌的金镗无敌将宇文成都和白袍小将银锤太保裴元庆都是天下第一的英雄李元霸的手下败将。
宇文成都虽为宇文化吉的大儿子,但是,成都天生正直、横勇无敌,乃老将军鱼俱罗的得意门徒,手中凤赤镏金镗,胯下宝马良驹,战场上勇冠三军,同时也是将军之料,有勇有谋。从成都出世,初会雄阔海,力断铁胎弓,作为大隋朝上将的宇文成都并没有仗势欺人,而是用武艺压服雄阔海;再后面,成都奉命诛杀忠效王伍建章全家之时,也是心存仁厚,跟随韩擒虎诛灭南阳关伍云召也是故意给忠良以活路;只不过成都忠心耿直,扶保隋朝,而且受杨坚隆恩厚意,竭尽忠心为隋朝建功立业。从人而言,成都和杨林一样,都是不可多得的济世良才,要比李元霸那个糊涂人强得多。
宇文成都力气没有李元霸大,仅此而已,决不是武艺没有李元霸精,只是两员猛将对战,力气占着先机,因而成都屡次败给李元霸,而且丢了“天宝大将、天下无敌”的牌子。
裴元庆,出世攻打瓦岗山,让秦琼等人用计收降,并且因为裴翠云嫁给程咬金成为老程的小舅子,满身的孤傲之气不比罗成弱,功夫、力气都是盖压当世,与李元霸两次交手,皆因锤轻马弱而败。后来为雪耻二次学艺,巧遇程咬金,二出世,解了瓦岗山众英雄的围,后来死于非命。裴元庆和宇文成都相比更加不走时运,英年早逝,而且命运不济,并没有成为隋唐英雄里的成名英雄。仅被世人记得是李元霸的手下败将。
对于宇文成都和裴元庆的排名,许多人都有争议,谁该前谁该后,很难说清楚。也没有定论,虽然他们两个人交手,宇文成都败了,但是都是事出有因,只因宇文成都受伤在身,所以才落败。因而英雄之名次难以定夺。
在评书中,按照隋唐英雄的情节和时间,整个故事错综复杂,人物也是形形色色,但评书家在将说的时候有主有次;以兴唐为线索,主要介绍的人物有:秦琼、程咬金、罗成、李世民、尉迟功等人,其他人都是作为陪衬而论述的。而且为了吸引听众,要着重讲述一些人,让这些人出类拔萃,而李元霸就是一个吸引人的人物。而宇文成都和裴元庆在一定程度上做了他的陪衬。
在评书中没有最主要的人物,说到哪位英雄都要插叙一段,只是有长有短。因为是历史评书,所有人物都是有始有终,都要交代清楚,因此篇幅都比较长,而人物也就不易集中,所以,为了叙述的清楚和情节的连贯,把一些人连接到一起,这是就要形成一些推波助澜的效果来吸引听众,所以,才有宇文成都、裴元庆和李元霸等人的比试和较量。
所以,在谈到裴元庆和宇文成都时,不必追究他们究竟比李元霸厉害还是不厉害。重要的是,他们在评书中起到的推波助澜的作用,比如成都的存在,使得隋炀帝能够苟延残喘,而裴元庆的出现都是为了解除瓦岗山危难,而李元霸则是大唐军能够所向披靡的重要原因。


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在转第三篇,还供兄参考。

五大忠臣
说到忠君体国的,有秦彝、伍建章、杨林、宇文成都、刘黑闼这么五位。
补充一些资料:
秦彝:字鼎臣,是南陈太宰秦旭的儿子,北平王罗艺的大舅子,南陈马鸣关的总镇,说起来是根正苗红的典型例子。虽然在现在看来秦彝应该是属于太子党一类的人物,但是人家也是从小学艺,二五更的功夫,祖传的虎头金枪和瓦面金装锏在南陈也是前三位的排名。想当年在马鸣关大战杨林杨虎臣,而杨林除了罗艺在当时几乎无敌于天下(因为宇文成都、雄阔海、伍云召、伍天锡之辈还小,李元霸、裴元庆、罗成小哥仨还没有生呢)。秦彝尽心竭力,镇守城池,任劳任怨,一直到城池被破,毅然抛妻别子,力战死节。
伍建章:是九老兴隋中的第一名,当山洼一战,连挑南陈十几员上将,冲围讨救,搬来杨林的老师高颖,大破南陈救了大隋君臣,功高盖世。等杨广弑父篡位,伍建章穿麻戴孝金殿骂贼,最后被打牙割舌,几乎满门抄斩(伍云召在南阳关,伍天锡在陀漯寨)。
杨林:子虎臣,是九老兴隋中的第三名,年轻的时候仗着手中的一对水火囚龙棒,几乎打下了大半个天下。大隋建立以后,受封靠山王,不在京城或者封地享福纳寿,而是常年驻扎在沿海登州防守海贼。到杨广篡位,杨林明知不可为而为之,三打瓦岗寨,扬州夺玉玺,最后在紫金山自刎殉国。
宇文成都:大隋奸相宇文化及的长子,隋唐中的第二条好汉。宇文化及是南北朝北周的皇族,因为隋文帝杨坚欺负孤儿寡母夺了北周的天下,宇文化及奇谋报国要夺回天下。但是宇文成都不与父亲同谋,只是兢兢业业地做好自己的份内之事。如帮宇文化及和昌平王邱瑞讲和,如教三公子裴元庆锤招,如暗中私放伍云召等等,无不是抱着忠君保国的想法。一直到最后和杀死隋炀帝的父亲决裂,独自大兵大战已是反王的大唐军队,死在李元霸的锤下。
刘黑闼:是夏明王窦建德的结义兄弟,手中一条大枪,在隋唐后期也算是一员勇将。在大哥窦建德死在罗成的手中之后,三番五次地纠集军队来打大唐。最后在后锁五龙的战役中,成就了当年结拜的誓言。
秦彝当得起世代忠良这四个字。
伍建章当得起有始有终这四个字。
杨林当得起独撑危局这四个字。
宇文成都当得起公私分明这四个字。
刘黑闼当得起兄弟情深这四个字。
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QUOTE:
原帖由 岱瀛 于 2006-12-17 01:37 发表
从人物造型塑造上看,成都绝对比元霸好。元霸一个感觉就是非人,异类。

兴唐版本太多,说唐是粗制滥造,这是隋唐不如三国的重要原因。

真的很期待一部今人编写的经典隋唐传世。不然实在对不起这段经典的佳 ...

《兴唐传》是兴唐系列的发端,说是各家生发的底本也不为过,《说唐》粗制滥造这句话不能苟同,论艺术功底,的确《说唐》不能与《三国演义》同日而语,粗制滥造就重了点,其言语古朴平实,主要人物刻画也另有一功。准确的说应该是《说唐》不如《三国演义》,说到了具体朝代的高下,非三言两语所能论之,不过应该承认《三国演义》的流行加深了人们对汉魏那段历史的认识。

连氏父女的《大隋唐》源于陈荫荣的《兴唐传》,是《兴唐传》的翻版,不过是多了前面的征南陈,修改了卖私盐,裴元庆入京等等一系列微不足道的小情节。从个人感觉上《大隋唐》虽洋洋390回的鸿篇巨制,但基本照搬陈荫荣的《兴唐传》而短于变化,如果真正要做好隋唐英雄传的MOD,的确剧本非常关键,惜俺驻留轩辕时日已无多,否则当可助三将军一臂,建议对单田芳、田连元两家的《隋唐演义》也要兼收并蓄。

请你再次代问燕然好,对其灭火的行径,孤狼心存感念。
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发表于 2006-12-17 16:14 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 裴元庆 于 2006-12-17 04:38 发表
看完孤狼推荐的三篇,终于了解到孤狼是如何会误会兴唐中的宇文成都竟然会和闻仲性格相似。实在不怪兄台,的确先入为主的观念带到书里容易失察。

你别误会,俺推荐的三篇文章只不过是供你参考,因为你身兼隋唐MOD的重任,你的才情学识和思考方式将很大程度上决定这部MOD的方向,俺们都期盼着轩辕能出一部精品隋唐MOD,但是任重而道远啊!

俺认为宇文成都的忠义与闻仲是相似的,请注意我们的表述方式是不一样,你不妨再去俺的说唐帖子看看,先入为主就不必说了,孤狼个性狷介,也还不会无原则的照搬他人观点,不过是自己读书所得而已。

另外关于“天保将军”的错误俺已经在帖子里给你解释清楚了,有时间看看。

的确一个人作久了某事,特别是处于高位时,倘自居专家,方容易失察,广开言论,兼收并蓄,才得以成正果,与兄弟共勉吧!
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发表于 2006-12-17 16:32 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 裴元庆 于 2006-12-17 04:33 发表


明显这片也不是兴唐传,兴唐传里裴元庆与李元霸两次交手,第一次是因为马弱,并且是被李元霸明三锤暗五锤打败。
第二次李元霸有心逃离扬州,再加上裴元庆突施龙头链子锤,是李元霸落败。

《兴唐传》我手 ...

那么请你告诉俺《兴唐传》和《大隋唐》是怎样一种关系?你先听的《大隋唐》还是先看的《兴唐传》?
《大隋唐》、单田芳、田连元两家的《隋唐演义》高下如何?
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