标题: 读《大学》《中庸》
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荊國公
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发表于 2006-11-22 18:39 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者
读《大学》《中庸》

古儒者学为何事?亦为治世而已矣。故其格物致知,正心诚意,终将以之治国平天下也。博学审问,慎思明辨,归宿则在笃行。孔孟席不暇暖,突不暇黔,或卫或陈,或齐或梁,汲汲于道路者,果何事邪?尝试论之,制数者,车乘也;义理者,指南也,载之以行于王道也。后世之儒,多丧其治世之心。口沫手画,哓哓于天理人欲者,是有指南而无车乘也;颓颜皓首,矻矻于制度名物者,是有车乘而无指南也。其于空置而不行则一也。苟无意兹世,何必矜矜然以儒学相标榜?袁简斋固云:“托足高门以辚轹他人耳!”故余妄言曰:“与其为不起之痿人,不言之瘖人,毋宁为长沮、桀溺,毋宁为荷蓧之丈与夫接舆之狂。”


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发表于 2006-11-22 18:57 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者
此亦一是非,彼亦一是非,彼固可自以为有指南有车乘也。然此篇不过欲自明不梦周公梦蝴蝶七字耳。

[ 本帖最后由 右文 于 2006-11-22 18:59 编辑 ]


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发表于 2006-11-24 17:19 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 蒹葭苍苍 于 2006-11-23 12:21 发表
士不可不弘毅,任重而道远

老苍欲作真儒,不妨我辈弦歌
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发表于 2007-12-15 22:30 资料 主页 个人空间 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 渔夫 于 2007-12-15 22:22 发表
篤行之,行之就是洒家的字。

菠菜侯大号难道就是“竹鞭马”?
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