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 组别 | 校尉 |
| 级别 | 右将军 |
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| 注册 | 2010-7-14 |
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原帖由 小贩 于 2010-11-4 04:25 发表
合情合理不合法 是道德体系崩坏的原因。
扯到美国，美国可以拿着圣经宣誓。
中国的法庭里可以拿着 论语或道德经 证言？
我扯到美国, 要说的是我们需要借鉴人家教育的发展与投入经验. 你确定你能理解我的回帖? 另外, 您太看重宗教的力量了. 或许虔诚的教徒会如你所言. 不过有句话叫人都是有价格的, 他不心动是因为你出的价码不够. 所谓的公正从来都是相对而言的. 再说你认为在美国这样的资本世界, 用一本圣经就能制止冤假错案几率会有多大? 都照你这么说, 十字军东征可当真是为了收复圣地而去的了...
原帖由 闳骏 于 2010-11-4 04:37 发表
呵呵，如果仅以吐痰来看，这是个素质的体现，与教育程度和社会文明以及城市发展程度有关！
一个受过教育的青年，可能会在乡村随地大小便，可能会在2，3线城市随地吐痰，也会在1线大都市彬彬有礼···
这是人 ...
刚孤狗了一把, 搜到此句我比较赞同的. "伦理哲学家玛格丽特的论述：伦理是关乎与我们有特殊关系者的责任，而道德是我们对一般人或人类的责任。" 简单回忆了下, 貌似能够想到关于中国道德阐述的只有道德经? 先拿老外的来滥竽充数一下好了. 根据此句, 貌似您把道德和伦理混为一谈了. 说句题外话, 楼主开帖本身证明了我们国家目前道德体系的混乱和国民多少有些不知所措的心态. 咱不能指望春哥来指引我们前进的方向你说对不?
引用吐痰, 仅仅是个道德方面的举例. 如你所言, 文革对于我国道德体系的惊人破坏是个既成事实. 但是事实上我们都知道, 把所有的过错都推到一件事上是不对的. 实际上无论是文革十年空白也好, 还是在改革开放后也好, 信仰和道德的真空期里, 如果愿意, 以国家暴力机器保证的洗脑教育未必不能把空白重新填补起来. 只不过当时从上到下的混乱到后来的经济发展和东欧巨变耽搁了下来. 那个所谓在乡村大小便在城市里彬彬有礼, 说到底既是一个教育问题也更是一个环境氛围问题. 教育不仅仅是学校的学习, 还应该包括社会和环境的潜移默化. 人所处环境的不同会间接的造成思维方式和潜意识上的差异. 试想, 如果二三线城市也都是高度发达的现代化城市, 随地吐痰就立刻会遭遇无情的鄙视和耻笑, 他还敢么? 大方点给他个水缸做胆子. 西方人号称素质高了吧? 为什么我们时而听到x国人在中国的土地上弓虽女干了某女的媒体报道? 追根究底, 是我们多年来的一贯纵容让它们形成了它们拥有高人一等的地位和肯定不会遭到惩罚的意识造成了它们从来都无视后果的行为准则. 当然, 如果你告诉我你认为弓虽女干和道德没有联系那当我没说好了... 偶尔放过叫网开一面, 以此作为依据网开n面就叫做名存实亡了. 这也是我们的法律被国民最为诟病的地方. 话说中国人民刚站起来了那会儿有个老外敢这么个撒野法你觉得会是个什么下场?
至于忠孝仁义信, 这个题目过于巨大, 三几句说不完. 不过在我看来它其实多多少少也是建立在功利二字上的. 忠谁? 君主, 如何忠? 考功名当官 => 功名是什么? ...孝, 如上所述, 更多的体现在了伦理方面. 仁和义, 落井下石和背后捅刀子的事过去有, 现在有, 今后也肯定会有, 无关时代, 无关道德, 只关利益. 信, 更多体现于商业体系中, 商业体系的标准是什么? 契约与利益. 又跑题了, nnd......
编辑若干冤假错字
[ 本帖最后由 foxT 于 2010-11-4 12:22 编辑 ] |
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