标题: 人间自是繁华处,别有鬼狐开洞天, 阅微草堂笔记的笔记
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白衣公主谏议大夫

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发表于 2005-11-23 20:02 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由吴元叹于2005-11-23, 13:03:09发表
个人有个人的喜爱,我就不是很喜欢阅微。
虽然也曾看过一些阅微,但喜欢的还是聊斋。就象喜欢世说新语一样,聊斋在精练虽然不及,但人物刻画,还是相当高明的。因此,在我心中,他重量远胜于阅微。阅微给我的感觉是一个故事大杂烩,奇诡,有趣,然而,也不过如此。初看的确不错,当通篇都是这类东西的时候,不免会有些审美疲劳。我至今仍未看完太平广记,一来,固然是其篇幅,二来,也不乏是这个原因。不过,看太平广记有一般还是冲着其中的典故来历,而看阅微,却连这个都作不到。十分无聊的时候,我也许会去看,但是,我想,他很难在我心中占据一席之地

而且纪昀这家伙太喜欢说教。。有时候跟讲经宴似的。。。


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发表于 2005-11-23 20:12 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
杨槐亭前辈有族叔,夏日读书山寺中。至夜半,弟子皆睡,独秉烛咿语。
倦极假寐,闻叩窗语曰:“敢敬问先生,此往某村当从何路?”怪问为谁?
曰:“吾鬼也。溪谷重复,独行失路。空山中鬼本稀疏,偶一二无赖贱鬼,
不欲与言;即问之,亦未必肯相告。与君幽明虽隔,气类原同,故闻书声而
至也。”具以告之,谢而去。
后以语槐亭,槐序怃然曰:“吾乃知孤介寡合,即作鬼亦难。”


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这鬼活着时候想必不会腾达。。  。。能腾达的,管你是人是鬼,都还是要长个三寸的外向脸皮才是~~


下面两个让偶伤心。。。。
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戴遂堂先生讳亨,姚安公癸巳同年也。罢齐河令归,尝馆余家。言其先德本浙江人,心思巧密,好与西洋人争胜。在钦天监,与南怀仁忤(怀仁西洋人,官欤天监正),遂徙铁岭。故先生为铁岭人。言少时见先人造一鸟铳,形若琵琶,凡火药铅丸皆贮于铳脊,以机轮开闭。其机有二,相衔如牝牡,扳一机则火药铅丸自落筒中,第二机随之并动,石激火出而铳发矣。计二十八发,火药铅丸乃尽,始需重贮。拟献于军营,夜梦一人诃责曰:“上帝好生,汝如献此器使流布人间,汝子孙无噍类矣。”乃惧而不献。
  
  半自动撒。。。  

说此事时,顾其侄秉瑛(乾隆乙丑进士,官甘肃高台知县)曰:“今尚在汝家乎?可取来一观。”其侄曰:“在户部学习时,五弟之子窃以质钱,已莫可究诘矣。”其为实已亡失,或爱惜不出,盖不可知。然此器亦奇矣。

  赌博掉了。。。。  

试谋英勇公因言:征乌什时,文成公与勇毅公明公犄角为营,距寇垒约里许。每相往来,辄有铅丸落马前后,幸不为所中耳。度乌铳之力不过三十余步,必不相及,疑沟中有伏。搜之无见,皆莫明其故。破敌以后,执虏讯之,乃知其国宝器有二铳,力皆可及一里外。搜索得之,试验不虚,与勇毅公各分其一。勇毅公征缅甸,殁于阵,铳不知所在。文成公所得,今尚藏于家。
究不知何术制作也。


  老大啊。。。。三十多步。。。乾隆年间。。。这年头西方的狙击手们貌似已经在一百多米上杀人了。。。  

宋代有神臂弓,实巨弩也,立于地而踏其机,可三百步外贯铁甲。亦曰
克敌弓,洪容斋试词科,有《克敌弓铭》是也。宋军拒金,多倚此为利器。军法不得遗失一具,或败不能携,则宁碎之,防敌得其机轮仿制也。元世祖灭宋,得其式,曾用以制胜。
至明乃不得其传,惟《永乐大典》尚全载其图说。然其机轮一事一图,但有短长宽窄之度与其牝牡凸凹之形,无一全图。余与邹念乔侍郎穷数日之力,审谛逗合,讫无端绪。余欲钩摹其样,使西洋人料理之。先师刘文正公曰:“西洋人用意至深,如算术借根法,本中法流入西域,故彼国谓之东来法。今从学算,反秘密不肯尽言。此弩既相传利器。安知不阴图以去,而以不解谢我乎?《永乐大典》贮在翰苑,未必后来无解者,何必求之于异国?”余与乔念乃止。“维此老成,瞻言百里”。信乎所见者大也。

  
  有人把长麟的不认识火柴视为十大蠢货。。看看这位十八世纪的中国学者。。。


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发表于 2005-11-24 12:52 资料 主页 文集 短消息 看全部作者
嘉祥曾映华言,一夕秋月澄明,与数友散步场圃外,忽旋风滚滚,自东南来,中有十余鬼,互相牵曳,且殴且詈,尚能辨其一二语,似争朱陆异同也。门户之祸,乃下彻黄泉乎?

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凝雪按:某月黑风高夜,披毯拥座,临屏灌水,忽水声沸沸自茶馆来,砖屑嚣嚣从楼上落,窃往觇之,中有马甲十数,互相驳议,且辩且詈,惶恐辩其一二语,似争左右异同也。主义之争,岂免于轩辕乎?
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发表于 2005-11-30 11:54 资料 主页 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
张完质舍人,僦居一宅,或言有狐,移入之次日,书室笔砚皆开动,又失红柬一方,纷纭询问间,忽一钱铮然落几上,若偿红柬之值也。俄喧言所失红柬,粘宅后空屋,完质往视,则楷书内室止步四字,亦颇端正,完质曰:此狐狡狯,恐其将来恶作剧。乃迁去,闻此宅在保安寺街,疑即翁覃溪宅也。

其实狐也与人为善,只要一间空屋居住,却不知交不交房租。

聊斋李似乎有个交租的。。。《胡氏》一篇还上门应聘呢~~
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