和尚是否应抱女人过河？ - 我思我在 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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#1

发表于 2005-7-15 09:33 资料主页文集短消息看全部作者

问题是：你是把女人，当作女人看待，还是当作人看待。佛家讲普渡众生，难道因为是女性，就不在“众生”之中了？

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#2

发表于 2005-7-16 09:01 资料主页文集短消息看全部作者

请路人抱也是一个方法，可是如果荒郊野外，没有其他路人如何？坐等路人路过？或者，去别处硬拉一个路人过来？可是，路人抱了，难道就不会心中放不下么？那不是把路人给牵连了？如何来普渡众生一说？另，佛曰，我不下地狱，谁下地狱？由此说来，即使抱女人是下地狱之举，也更容不得别人下地狱，应该自己下了。

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#3

发表于 2005-7-16 10:06 资料主页文集短消息看全部作者

但是，谁说了抱了女人就是有了淫欲了呢？这个似乎有点强词夺理。

比如说，不说过河，失火的房屋中有个女子摔倒，你说和尚是抱还是不抱？

按照楼上防微杜渐的说法，就得看着这个女子烧死，这才是“避嫌”......

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#4

发表于 2005-7-18 08:12 资料主页文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由sukerwl于2005-07-16, 10:16:59发表
虽然有抱了女人没淫欲的大多数是有的文章的意思是不提倡和尚抱女人过河失火了可以打119 110或者喊人救火 或者念经

对于修行的人也是这样么？那修行的人，和众生有何区别？呵呵。
--对“念经”这个方法，没话说了......

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#5

发表于 2005-7-18 08:15 资料主页文集短消息看全部作者

又想到一个问题：那么尼姑可以去抱么？或者前面提到的和尚，可以抱男人，对么？
--可要是同性恋和尚或者尼姑，也不能去抱了？

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#6

发表于 2005-7-18 17:38 资料主页文集短消息看全部作者

我当然没把修行的人当成圣人，但是我觉得修行的人，必然是有所志向的人，这个志向，如果是仅仅度自己于轮回之外，未免太消极了。古往今来，佛门中，走在这个圈子外的，也已可谓不少了。阁下如何看呢？是不是他们都是迷途之人？

还有，我问的尼姑的问题呢？同性恋的问题呢？虽然佛教创始之初可能没有这些概念，但是现在总该“与时俱进”一把吧？

另外，又想起一句话：救人一命，胜造七级浮屠。所以，不知道sukerwl对这句话如何解释？还是说，这句话，也是大多数人没有资格说的？

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#7

发表于 2005-7-18 20:19 资料主页文集短消息看全部作者

多谢提供这些文字，不过，如果可以，还请翻译成现代文，这种半文不白的，我看起来实在是没有方向，呵呵。先谢了！

不过，我说的救人一命，是说那个失火的例子，可不是过河，我前头问失火的例子，得到的回答是，即使没有旁人可以叫，也最好是打坐念经，所以，我才问“救人一命，胜造七级浮屠”如何说。

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#8

发表于 2005-7-19 22:51 资料主页文集短消息看全部作者

哦，多谢解释，可是，我认为还是有办法的啊，就是去抱出来，呵呵。

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#9

发表于 2005-8-28 17:57 资料主页文集短消息看全部作者

佛是出世的，是为了给大家做个跳出红尘外的榜样。
基督是入世的，是为了给大家做个不留恋尘世的榜样。
--目的差不多，手段不同而已。

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