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标题: 对联雅座擂台赛观礼台, 捧场的,看热闹的,踢场子的……
性别:未知-离线 梅边吹笛

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发表于 2005-12-29 22:03 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由冰祁步于2005-12-29, 21:22:52发表
评分标准不一致啊

江郎才尽的分差明显就箱子大很多
我不幸成为了受害者  

按照事先的规定,评分标准其实是不大的。为什么诗钟的分数差距会这么大,是因为诗钟是难度比较大的比赛题型,即使是对联老手,或者是精于诗词的也不见得能写好。

从诗钟的分数就可以看出,这次比赛的新手不少。如果是出一个上联而对下联,那么只要稍微懂一点格律(如知道二四六分明的),他的对句的格律就不会错到哪里去,因为出句的正确格律摆在那里呢,对句也不会大相径庭吧?而诗钟是要自己出联对联的,只要一个字的格律有失,就有可能导致整联的格律全错,从而格律这部分扣分就比较严重。

而还有一个原因失分就是所谓的哑钟。诗钟就有些象猜谜,你写一副对联猜一两样事物,如果能联系上的,就是能敲得响的诗钟,如果和那被猜的事物联系不上的,或者联系得很牵强的,就成了哑钟,而哑钟的扣分在诗钟评分中是相当多的。象箱子那样的意境联,是不存在这样扣题不准的问题的,所以也不会有这部分的失分,从而分数差距不会很大。

说到哑钟扣分,张建昭的那联诗钟可以说是个典型。这幅联单从联意来说,是非常不错的一联,甚至可以说意境上优于所有参赛者的诗钟,但这个却是个典型的哑钟,那两句描述的对象适用的事物太广泛了,不是一看就知道是形容“茅台/原子弹”的,所以即使他的联对得再好,但只要是哑钟,分数就绝对不会高了。


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发表于 2005-12-31 10:51 资料 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由岸边的树于2005-12-30, 17:45:39发表
又是碰见梅边  

收拾行囊,早早回家      

兄言过矣  令某汗颜


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发表于 2006-1-9 13:37 资料 文集 短消息 看全部作者


QUOTE:
三号卷:
遍尝主宴纤腰摆
一唤君名巧笑开
对仗:3分
平仄:2分
意境:避开直写茄子,思路新颖,写得切,2。6分;文采亦出众,除了“主宴”稍有不妥,其余都很好,另外用了同韵,1。8分,共计4。4分
总分:9。4分

七号卷:
当思腹内存真伪
莫向指间论短长
对仗:3分
平仄:2分
意境:切题不够,特别是上联,2。1分;文采不错,1。6分,共计3。7
总分:8。7

九号卷:
鸡豚宴上提刑吏
蔬果群中宰相公
对仗:3分
平仄:2分
意境:切题不够,首先是上联“鸡豚”范围不妥,提刑吏,如此说,汤勺也算吧  下联尚可,但如不详加说明,也可能让人想到体积之类的东西,2。2分;文采方面,构思新颖,但句式过于简单,无甚出彩处,1。4分,共计3。6
总分:8。6分

这次诗钟答卷,若单以联论,以七号卷为最,是诗笔入联的佳作,这样的佳句,即使写成七律也可得,可是对于诗钟而言,到底还是成了哑钟,真是可惜了。

这联没有异议,有异议的是对三号卷和九号卷的评判。

若结合诗钟来看,冠者应非九号卷莫属。此联古意盎然,用法朴拙,借代比喻手法合理恰当,亦属佳作。
“鸡豚”一词,盖因古人肉食多为猪肉和鸡肉,指代菜肴并无不妥之处,而且此词在古文中颇为常见,非特例耳。“提刑吏”用语恰当,也是这副对联的一个亮点,何为“提”?餐桌上的器具除筷子外不作它想,汤勺又如何能“提”菜肴呢?
反而下联的“蔬果”一说稍嫌直陋,不及“鸡豚”有古风,因此亦稍逊于上联。“宰相公”即使不注解,略想一下,也能想到服紫的,但是还是稍隐晦了些,不及“提刑吏”形象。另,作者只注解了“宰相服紫”的缘由,这其实并不全面,因为紫色蔬果更容易让人联想到葡萄,但是自古就有“宰相肚里能撑船”的俗语,可以形容此物体庞,色紫体庞,除茄子之外,就没有其他的蔬果可以如此形容了,当然更不会联想到葡萄。虽说意韵上弱于上联,但到底还是切题的。
此联的作者除了具有一定的文学素养外,历史修养也颇见功底,两者兼容并蓄,才令此联如此出彩,可惜却只得了8.6分的低分,实在太遗憾了。

此联比较起四号卷“遍尝主宴纤腰摆/一唤君名巧笑开”一联,简直高下立判,而四号联上句“遍尝主宴纤腰摆”如此含义不通顺,居然能得到最高分,也实在令人匪夷所思,评委的评判眼光实在值得怀疑。
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发表于 2006-1-9 14:29 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由stopisneo于2006-01-09, 14:11:54发表
  这样说我的联。。有点过分了。主宴是为了对君名硬凑的。但有什么不通?
主宴是主要的宴席。  很多文章里都有用啊。三国,资政,等等里都有啊。
本来参加比赛,也只是闹闹。支持下联版的活动,江郎兄弟看在我第一次参加的份上,有感情加分,也是情理当中。。  
我写的不好,大家多担待,反正比赛是要办下去地,偶也会继续参加地。最多象俺们这样,没知识,没文化,没水平的以后不参加评分就是了。

我只是就联论联而已,不存在什么感情分不感情分,何况卖帖设置并未解除,我也不知道这联就是阁下的,更不会对阁下有任何好恶以至于影响对诗钟的看法。

我之所以以这联为例,只因为这联的分数最高,以评委心目中最好的联和我心目中最好的联做了个比较。

阁下自己也承认了,这联的“主宴”是为了对仗“君名”而硬凑上去的,联贵自然,凑的痕迹一看就知道,而且也十分的牵强,说不通,这就是这联的硬伤,扣分也扣在这词上了。“主宴”中“主”的意思,我理解是“宾主”的“主”,因为这样词性上才讲得通,如果依阁下所言“主”的意思是“主要”,那么这联实际上连对仗都没有对上,自然扣分更多,即使下联确实不错(这点我承认,相同的切入点写茄子的,阁下的这联最好),但上联跛了脚,整个联就失于自然,而且如果以九号卷的评分标准来看,更不可能分数上能拿到9.4的高分。
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发表于 2006-1-9 15:11 资料 文集 短消息 看全部作者
汗,可能主无所不知吧?说不定也知道用古老东方的筷子呢。

只是按照这样的理论,不好意思,我可不可以说,我的对联中“紫玉”一词也是有机关的,是从而要求加分呢?“紫玉”出自《搜神记》之《吴王小女》,吴王夫差小女紫玉悦童子韩重,欲嫁之,不得,气结而死。重游学归知之,往吊于墓侧,玉形见,赠重明珠,因延颈而作歌。重欲拥之,如烟而没。

哈哈,一笑……
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发表于 2006-1-9 15:27 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由stopisneo于2006-01-09, 15:19:08发表
哎,哥前。11章。你们这样算不得是吃主的宴,你们都是先吃自己的饭,以至于这个酒醉这个饥饿。
所谓纤腰摆,指的是有钱人,酒醉后凌下的气势和做作的姿态。(哥林11章说的就是这个事情)。包罗说了,这样算不得是吃主的宴。而筷子看上去是尝了所有的食物,其实什么都没有吃到。就是应了经上说的,你们这样算不是吃主的宴。
梅边妹妹的紫玉和茄子和手下油煎有什么说法没?
而下联的一唤君名,指的是什么,应该都知道了没有?

所谓纤腰摆,指的是有钱人?

原来外国的有钱人都是瘦子啊,原来脑满肠肥只是用来形容中国的有钱人的,真是长见识了,佩服
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发表于 2006-1-9 15:33 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由雁卿于2006-01-09, 15:26:33发表
英文名字的老兄,别狡辩了,

QUOTE:
主宴是为了对君名硬凑的。但有什么不通?
主宴是主要的宴席。  很多文章里都有用啊。三国,资政,等等里都有啊。

这是你自己说的,这也是你自己说的,事情很清楚了。

再一个,原来的解释虽然有点失对,但还不算跑题,现在自己又扯什么圣经,扯的不能自圆其说了吧。如果“主宴”是圣经里的“主宴”,遍尝这个“主宴”的就不是筷子,而是刀叉,当然也可能是手抓的,上句就跑题了,不是咏筷子是咏刀叉或是手去了。

这位雁卿兄的解释很是,如果非要强拉到《圣经》上去,只能认为此联离题万里了,2000多年前的西方,有筷子么?好象连刀叉都没有吧?所以非要扯上《圣经》,还真不知道阁下想咏的究竟是何物了。
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发表于 2006-1-9 15:57 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由洋过于2006-01-09, 15:48:28发表
路过……  
火药味太浓啦!这比赛本是为了提高大家写联的兴趣和水平而开的,各人观点与水平不一也是正常的。。。
TB / RMB都乃身外之物,何执着甚迷?偶志在参与。评委们也不容易统一大家口味的。辛苦!  
始知“苔点瑶阶石作枰”乃乾隆御制诗,也挺不错的。……一笑而过!

非为通宝,亦非功绩,这里争的几联都不是我所对的,那位雁卿兄也没有参与比赛,所论的不过一个公允而已。

我为的是替九号卷的参赛者鸣不平,同时也指出对三号卷参赛者的诗钟评判过于偏颇。

不过是针对评委的评判有异议而已,正是因为重视,我才在这里指了出来,如果我无视此次比赛,那么掩耳闭舌岂不痛快来哉?于人何益,于我何损?
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发表于 2006-1-9 16:06 资料 文集 短消息 看全部作者


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原帖由stopisneo于2006-01-09, 15:57:24发表
恩。先回答没边的问题。
首先,我们要讨论哥林多教会的问题, 哥林多教会明显是女权主义发展最激烈的地方,包罗多次警告教会里女人一多,就会有淫乱,纷争,之事情。当然,我绝对没有意思隐射说联版的姐妹们,天地可鉴我心。
整个基督教会发展,女子上台讲道,做执事都首先发生在哥林多教会。以虚荣富贵有地位有知识凌辱他人的事情,当然也大多会发生在女子身上,所以纤腰摆还是正确地。

再回答那个叫眼禽的问题。
本来做对联,放典故进去,是想说道理的,而不是炫耀自己有知识有文化的。就象说故事,没有道理说,我这个故事你没有听懂啊,我来把构思告诉你,让你知道下,这个故事说的是伟大的共产主义理想。
我也只是应付没边的问题,说说主宴没有什么不通的地方。可有人一直要说,他有知识有文化,评委可能连典都不懂的话。那我就忍不住了,我也有知识有文化啊,我能用英语法语读圣经,并讲解,我还能看西班牙语和葡萄牙语版本的圣经和人民日报呢。我的典你看不懂,我也没有说你水平低啊。

我不明白的是,为什么阁下非要纠缠于《圣经》和西方不可?对联是中国的国粹,筷子也是从古代中国一直传续至今的老古董了,与西方有何相关?即使“主宴”是主的宴席,那又怎么联系上筷子的?难道那什么哥林多教会就是用筷子的么?这么强词夺理,越解释越不对题,本来我认为8到9分尚可的联,现在连给6分都觉得太过了。

你不用特地解释,是不是讽刺,“以虚荣富贵有地位有知识凌辱他人的事情,当然也大多会发生在女子身上”,这句话我看得很清楚。当然了,虚荣富贵地位,我不认为我有。
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