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当阳侯杜元凯 ★★★★★ 组别 羽林都尉 级别 卫将军 功绩 140 帖子 6013 编号 36319 注册 2005-4-8

#1 发表于 2010-6-29 12:52 资料 文集 短消息 看全部作者 正统之争，没什么意义。我记得北宋时期关于正统的规定很明确，第一要处于北方中原地带，第二要以禅让的形式取得政权。北宋这么规定，说穿了就是因为北宋本身就是这么取得政权的，而且当时南方还有个南唐。司马光虽然感情上倾向于蜀汉，《资治通鉴》却不能不拿曹魏当作正统。等金兵入侵，南宋建立后，因为类似于刘备从北方入川，才开始吹捧蜀汉为正统。说起来西晋东晋，北宋南宋还是一家人，就可以因为自己的政治立场各自选取正统标准，谁还能给一个统一的结论呢。 《资治通鉴》中对于蜀汉称汉的时候不少，称蜀的时候也有，不过这是次要问题。重要的是全书采取了魏晋年号，而且中间有一段论述，很长，截取其最后一段， 昭烈之汉，虽云中山靖王之后，而族属疏远，不能纪其世数名位，亦犹宋高祖称楚元王后，南唐烈祖称吴王恪后，是非难辨，故不敢以光武及晋元帝为比，使得绍汉氏之遗统也。 其中“宋高祖称楚元王后，南唐烈祖称吴王恪后，”，说的是刘裕自称汉室后裔，以及南唐自称唐朝遗族。南唐还是比了比唐朝的几个贵族如何，认为吴王李恪能耐，“遂祖吴王”，简直是直斥刘备这个汉室皇亲自吹自擂。这未必是司马光自己的看法，但书中如此写作，当然也是不能列其为正统了。 另外，我自己觉得司马光本人感情上倒是挺倾向于蜀汉，史料中有争议的地方大都采取了有利于蜀汉，不利于魏晋的写法。但是作为“政治正确”，蜀汉这个正统杀了他的头也不能认。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

当阳侯杜元凯 ★★★★★ 组别 羽林都尉 级别 卫将军 功绩 140 帖子 6013 编号 36319 注册 2005-4-8

#2 发表于 2010-6-29 21:45 资料 文集 短消息 看全部作者 QUOTE: 原帖由 循环 于 2010-6-29 21:40 发表 费祎死的汉寿，应该是蜀地的汉寿吧？ 不是现在湖南汉寿吧？ 这种地名更没谱。汉寿这个地名当时不少地方有，而且有些在曹魏称帝后被改称魏寿了。 [广告] 真诚支持说岳，携手共创辉煌

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