科学应该谈论信仰吗？ - 我思我在 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	当阳侯杜元凯


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#1

发表于 2009-12-31 03:40 资料文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 KYOKO 于 2007-7-28 15:10 发表
能证明上帝存在上帝当然是存在的
不能证明上帝不存在能证明上帝存在吗?

对于科学而言，这个事情无关紧要。我记得拉普拉斯把他的科研成果进献给拿破仑（也可能是其他法国君主，记不清楚了）呈阅时拿破仑看后问他：“非常好，但有一个问题，上帝在哪里？”

“陛下，我的体系中不需要这个假定。”

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#2

发表于 2009-12-31 03:50 资料文集短消息看全部作者

我记得德布罗意在谈到电子轨道时说过，物理学只应该探讨能够被观测和实证的物理量，而实际上没有任何实验能证明电子有确切的轨道，也没有任何东西妨碍我们抛弃电子轨道这一概念。此后，电子轨道这一概念就从物理学中被抛弃了。从这个角度而言，宗教上的种种概念对于科学恐怕就是个“电子轨道”，听听未必不行，实际上也没有必要关心。

[ 本帖最后由当阳侯杜元凯于 2009-12-31 04:11 编辑 ]

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#3

发表于 2009-12-31 04:01 资料文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 天宫公主 于 2007-8-8 16:45 发表
把这个现象升级到哲学，这就是说在具体的物质完全无关的情况下，观测着想把它观测成什么，它就是什么。

这句话不严谨，应该说采取什么样的观测手段，对被观测对象会造成相应的影响，因此得到相应的观测记录。简单地说，如果观测者想把它观测成A，就要采取A的观测手段而不能采取B的观测手段。

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#4

发表于 2009-12-31 04:09 资料文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由 绝世天骄. 于 2007-7-30 14:53 发表
美国的本杰明.富兰克林算不算大科学家?可他却是耶和华的虔诚信徒

他的原则是不让那些无意义的思考影响到科学研究

科学和信仰到底互相之间能否容忍并非一个简单的话题，但科学家经常有信仰。有些科学家的信仰直接违反自己的研究成果。相对论里面有个洛仑兹变换，其提出者洛仑兹尽管给出了公式但并不信这个，曾经哀叹过牛顿不对了，麦克斯韦也不对了，自己为什么没在这些矛盾出现前死掉。这个角度而言，过于固执的信仰，即使是洛仑兹的时候坚信牛顿和麦克斯韦，和科学本身也是有冲突的。

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