标题: 宗教力量的源泉, 宗教的魔力思考。
性别:男-离线 月似飞
(神農後裔)

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发表于 2005-6-2 20:25 资料 主页 短消息 看全部作者
宗教作为一种事物,存在于世,业已数千年之久。
是什么力量支撑这一种存在?
本文对此作大胆猜想。
1。首先从其来源谈起。任何一种宗教,当其初存在时,譬之如星星之火。本来没有什么力量。然而,宗教初存在也即起源之时,也是人类社会的愚昧时期。当时,由于人们的思想空虚,对一种新的事物的崇拜,是无目的的,甚至是盲目的。
2。于是,宗教有了他们的信徒,一大批的人追随左右。而宗教中的一些理论,在一定历史时期,又是相对正确的,这样使这个宗教,更有说服力,以便于更多的人参加。参加的人数多了,就成了共识,而被定为法定宗教(如当今世界的诸大宗教),而没有获得世人共同承认者,或称为邪教,或为魔教。
3。无论是真正的宗教,还是非法定的所谓邪教,均有一定的力量。我说的不是宗教中的人的力量,而是这种宗教的潜伏力量,不为人知之力。这种力量表现在:当教徒或非教徒对其进行祈求时,会有所得,甚至是必有所得,而这种所得,又是常规力量所不能解释的,于是信教之人对这种宗教更加死心躐地。比如说,一个人的庄稼当前欠收,于是他到佛面前祈求能够丰收,或许有之神力,真能达到丰收的效果。有时,关帝,城隍,烈女等庙也行使这种力量,使所求之人能够称心如意。还有,聊斋与太平广记等古典中国文学中都记到的一些故事,如一个人把一条鲢放入树洞,而洞中有水,鲢能长期不死,路人以之为奇,遂礼顶膜拜,而所求也有所得,这时,这条鲢就行使了这种力量。现实中确实存在这种力量,使置于厄运中的人,化险为夷。
4。这时我来揭示这种力量的本质。这种力量,来源于祈求者。而宗教,或是关帝,或是城隍,或是鲢,就是祈求者或是信仰者力量的储存者,一个宗教信仰的人越多,那么,它作为一种容器,储蓄的力量也就越多,当祈求者有所求时,有一种虚无的联系,把容器储存之力,作用于祈求者,使其产生正反馈,以扭转乾坤。当然,我相信这种力量的大小,也有平均分配于人的可能。就如同中国是一个大国,但人均生产值来说,却排不到前面。当然,有所求者,也大多数是力量的储存者,所以,这种力量在不断的增长中,储蓄者有时也不一定提款,他只是默默无闻地储存。
第四条,就是本文的结论。一切宗教的本质,不过是如此的存在而已。


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