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标题: 《水浒》等古典小说续篇的接续方式
尹一朋
(尹一朋)
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士兵
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护军
功绩
5
帖子
486
编号
328906
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2009-6-22
#1
发表于 2019-11-24 02:36
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《水浒》等古典小说续篇的接续方式
《论明清小说续书的接续方式》把明清通俗小说作品续书的接续方式分为:顺续、截续、后代、转世、借续。 我倒是觉得,分为顺续(后代、转世皆可包含在内)、截续、借续即可。
以英雄侠义小说之榜首《水浒》的续部为例,陈忱《水浒后传》就属于"顺续";《后水浒传》则属于"顺续"中的"转世";俞万春《结水浒传》(《荡寇志》)属于"截续",是接续《 金圣叹批评本水浒传》(七十回),可认为相当于截续了百二十回本《水浒全传》。(第七十回的内容,两个本子有所不同)
但是像《结水浒传》这样的截续(接续金版七十回本《水浒》),却改变了《水浒全传》的结局。《水浒全传》还有三十多位头领幸存,续篇里的梁山好汉几乎被斩尽杀绝。这与截续《西游记》的《西游补》不一样。续集主要叙写孙行者“三调芭蕉扇”过了火焰山,去化斋时被鲭鱼变幻的妖怪所迷,渐入梦境,所见所闻,变化莫测,比如说当了阎王,讥讽秦桧,还曾拜岳飞为师······后被虚空尊者唤醒,离开梦境,棒打变成小僧欲吞吃唐僧的鲭鱼怪,妖精现了原形。这并未改变《西游记》正集里历经磨难的三藏师徒取回真经的完满结局!
也就是说,《西游补》的内容相当于给《西游记》中间加了一段故事,如此"截续",改变不了结局;《结水浒传》则等于在英雄排座次之后的故事已被金圣叹改写于第七十回(改成了卢俊义惊梦)的情况下,从这里接续,续写的内容改变了百二十回本《水浒全传》第七十回以后的故事情节、人物结局,这样的"截续",大致相当于截掉了七十回之后的内容而进行续写。
再看《水浒后传》对百二十回本或百回本(无打王庆、田虎内容)的接续,主要是参照了李俊的结局交代:去海外创业,在暹罗成了一国之主。这就属于有选择地"顺续"。其实也是没办法的事!否则就无法让续篇里的数十位老少爷们、姊妹(包括太湖附近及登云山、饮马川等地的人物)能够经历曲折又痛快淋漓地在金鳌岛聚集。
另有一部较优秀的英雄传奇说部《说岳全传》,倒是照应了《水浒全传》后来交待的呼延将军的结局:迎战金邦贵族将领兀术,为国捐躯。该书有些人物的祖辈,是其他演义出现的人物,譬如说,诸葛亮(《三国志演义》人物),罗成(《隋唐演义》、《说唐》人物),狄青(《呼家将》、《万花楼》、《五虎平西平南》人物),高思继(《五代残唐》人物),郑恩、高行周、张光远(《飞龙全传》人物),高怀德、杨令公(《飞龙全传》、《杨家将》人物),杨六郎(《飞龙全传》、《杨家将》人物),柴世宗(《飞龙全传》人物)。其中《水浒》人物最多,绝大多数是《说岳》相关人物的父辈:张青、阮小二、董平、关胜、韩滔、杨志(亦算是杨再兴的前辈)、柴进(也算是柴梁王的前辈);书中还提到岳元帅的师父老侠周侗,曾经是梁山好汉林冲、卢俊义的师父;安道全、燕青在该书里都出现过一回,燕青个性鲜明;樊瑞(几乎没有形象刻划,也许是同名同姓,存疑)亦昙花一现地出现过一次
。
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尹一朋
(尹一朋)
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护军
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5
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486
编号
328906
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2009-6-22
#2
发表于 2019-11-24 02:39
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《后水浒传》,成书于明清之际,原是罕见的孤本,不像清初成书的英雄传奇《水浒后传》、晚清成书的侠义说部《结水浒传》(即《荡寇志》)等名著那般早已流传于世。后在大连图书馆发现此书清初刻本。三十多年前的时候,该书的简体横排本的出版发行就较为流行了,比如春风文艺版。
该书叙写宋江等豪杰遇害、离散后,幸存英雄大多郁闷,只有燕浪子无牵无挂,快活人生。后来一百单八将中有三十多位投胎转世,成为以杨么、王摩为首的洞庭湖起义军头领。正值徽钦二帝作俘虏,金邦统治集团南侵,山河破碎,奸臣当道;起义军忠心报国,反抗贪官恶霸、匪寇金兵,却遭宋统治者派军弹压,众好汉隐遁而去。
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