标题: 何为“忠臣”?
性别:未知-离线 司马光

Rank: 9Rank: 9Rank: 9
组别 限制发言用户
级别 卫将军
功绩 52
帖子 6154
编号 325435
注册 2009-6-2


发表于 2013-7-30 11:17 资料 短消息 看全部作者
秦太师死,高宗告杨郡王云:「朕今日始免得这膝裤中带 匕首!」


顶部
性别:未知-离线 司马光

Rank: 9Rank: 9Rank: 9
组别 限制发言用户
级别 卫将军
功绩 52
帖子 6154
编号 325435
注册 2009-6-2


发表于 2013-7-30 11:33 资料 短消息 看全部作者
楼主举忠臣而非父母官的例子,田文镜到是蛮符合的。


顶部
性别:未知-离线 司马光

Rank: 9Rank: 9Rank: 9
组别 限制发言用户
级别 卫将军
功绩 52
帖子 6154
编号 325435
注册 2009-6-2


发表于 2013-7-30 13:40 资料 短消息 看全部作者
《晏子春秋》:景公问于晏子曰:“忠臣之事君也,何若?” 晏子对曰:“有难不死,出亡不送.” 公不说,曰:“君裂地而封之,疏爵而贵之,君有难不死,出亡不送,可谓忠乎?” 对曰:“言而见用,终身无难,臣奚死焉?谋而见从,终身不出,臣奚送焉?若言不用,有难而死之,是妄死也;谋而不从,出亡而送之,是诈伪也.故忠臣也者,能纳善於君,不能与君陷於难.”
顶部
性别:未知-离线 司马光

Rank: 9Rank: 9Rank: 9
组别 限制发言用户
级别 卫将军
功绩 52
帖子 6154
编号 325435
注册 2009-6-2


发表于 2013-7-30 14:56 资料 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 抽水仔 于 2013-7-30 14:40 发表


敢问相公,此话出自何处?

《朱子语类》卷131。
顶部
性别:未知-离线 司马光

Rank: 9Rank: 9Rank: 9
组别 限制发言用户
级别 卫将军
功绩 52
帖子 6154
编号 325435
注册 2009-6-2


发表于 2013-7-30 15:00 资料 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 谭文山 于 2013-7-30 14:45 发表



文言难懂,我翻译一下哈!

晏子春秋: 景公问晏子,忠臣怎么侍奉主子啊,晏子说,有难了不跟随,逃亡了不理会。
景公不高兴,他奶奶的的我给你美女金银高官花差花差的,你就这样对待我?
晏子说,谁 ...

你这个理解有问题,这段话的重点是“故忠臣也者,能纳善於君,不能与君陷於难.”

也就是说,忠臣要向君主提出好建议,让君主管理好国家,而不能与君主一起遭难。

“纳善於君”不是要善于让君主听自己的话,而是要向君主提出好建议。

[ 本帖最后由 司马光 于 2013-7-30 15:09 编辑 ]
顶部
性别:未知-离线 司马光

Rank: 9Rank: 9Rank: 9
组别 限制发言用户
级别 卫将军
功绩 52
帖子 6154
编号 325435
注册 2009-6-2


发表于 2013-7-30 15:31 资料 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 naniwa 于 2013-7-30 13:33 发表
封建道德说为臣者,只有死谏,没有死抗。

也就是说乃可以劝皇帝,可皇帝要铁了心非要去做,乃只有从命,乃要是抗旨,还是大逆行为,不忠不孝


当初武王去伐纣,有俩书呆子不答应,他俩说:纣王若是有错, ...

同样在封神中,还有一句话,君不正,臣投外国。
顶部
性别:未知-离线 司马光

Rank: 9Rank: 9Rank: 9
组别 限制发言用户
级别 卫将军
功绩 52
帖子 6154
编号 325435
注册 2009-6-2


发表于 2013-7-30 16:01 资料 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 谭文山 于 2013-7-30 15:57 发表


这明明不是你说的意思,纳善於君,君不受如何?还不是管我屁事,是你不听我的,文章明明白白说了。
是你理解错了。

忠臣提出好建议,你不采纳,所以出了事情,忠臣自然不需要负任何责任啊。不是说,忠臣让君主听自己的.

也就是说忠臣提出那建议,那么你就已经尽了责任,而不是说,提出建议就是尽了责任。
顶部
性别:未知-离线 司马光

Rank: 9Rank: 9Rank: 9
组别 限制发言用户
级别 卫将军
功绩 52
帖子 6154
编号 325435
注册 2009-6-2


发表于 2013-7-30 16:22 资料 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 谭文山 于 2013-7-30 16:19 发表


正不正是晏子说了算亚

这个好象不是晏子说的。
顶部
性别:未知-离线 司马光

Rank: 9Rank: 9Rank: 9
组别 限制发言用户
级别 卫将军
功绩 52
帖子 6154
编号 325435
注册 2009-6-2


发表于 2013-7-30 16:35 资料 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 谭文山 于 2013-7-30 16:23 发表


我怎么越听越迷糊?
按晏子的说法,简单点来说,如果两个大臣意见不一,那么肯定有一个是忠臣。
要是三个大臣意见不一,那么肯定有两个是忠臣。
以此类推。

你为什么反过来推啊?反过来是不成立的。

晏子这番话,是说忠臣该如何事君,而不是说不这么做就不是忠臣。狼吃羊,不代表吃羊的就一定是狼啊。
顶部
性别:未知-离线 司马光

Rank: 9Rank: 9Rank: 9
组别 限制发言用户
级别 卫将军
功绩 52
帖子 6154
编号 325435
注册 2009-6-2


发表于 2013-7-30 16:38 资料 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 谭文山 于 2013-7-30 16:30 发表


再解释得清楚一点:

   晏子的意思就是,只有采纳了某人的意见,而亡了国遭了难,那才能说明那个人不是忠臣,你没有采纳那个人的意见,结果亡了国遭了难就不能说那个人不是忠臣。

  问题给国君提建议 ...

汗。晏子话的意思是说,忠臣不必一定要以死报君王,向君王提供了好的建议,这就可以了。你不能要求忠臣一定要与君王同生共死,共同陷于困境。
顶部

正在浏览此帖的会员 - 共 4 人在线




当前时区 GMT+8, 现在时间是 2025-1-18 06:41
京ICP备2023018092号 轩辕春秋 2003-2023 www.xycq.org.cn

Powered by Discuz! 5.0.0 2001-2006 Comsenz Inc.
Processed in 0.012905 second(s), 9 queries , Gzip enabled

清除 Cookies - 联系我们 - 轩辕春秋 - Archiver - WAP