标题: 为什么不惜受人非议也要穷究武侠中的历史问题
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(唠叨琐碎流鼻祖)

吴王枢密副使领京畿路经略使 ...

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知识的积累必然经历一个过程。

而对知识的渴望,或者说学习的动力。如果屏除功利目的,其主动性就只有来自于兴趣爱好。

除了极少数人,恐怕很难直接从典籍、学术资料和各种专业研究报告中获得乐趣。普通人大多就会通过一些更加具有娱乐性、消遣性的途径来建立兴趣。一开始,我们通过这些渠道获得的知识或许是模糊的、片面的甚至错误的。当然,这也是由于那些渠道本身并不是专门为传播这些知识而存在,这样一个信息源性质的原因。可以说它们所起到的转播知识作用,只是个副产品。

当我们对这些副产品的兴趣不断加深,我们就会有针对的去寻找相关的资料来丰富自己这方面的知识。在寻找过程中,也就产生了知识的修整和替换过程。同时,如果这个过程不断延续,我们最终会不能满足于大众程度的资料,而转向更专业、更技术性的研究。

修整和代替一直在继续,在之中我们或许又会形成同所获得的所有资料都不同的新的想法。为了证实这些想法,或者说为了获得更多的理论支持,我们继续寻找着更多的相关咨询。结果或许是一种新的学说,或许是发现自己是错误的。

但知识结构,绝对不是一成不变的,随着各种新发现和新学说被我们所找到。当然,到了某一程度,我们按自己当前的理论标准来甄别各种资料的价值。而我们自己的知识结构,肯定是不断的变化着的。

舒适的小家或者宏伟的殿堂。但是,那些曾经被我们喜爱,后来又放弃的各种家具、装饰品、一砖一瓦。我们不能用最终的衡量标准去评定他们。或许有些东西回头看的时候是很幼稚甚至荒谬的。

但是,没有那些幼稚和荒谬,我们根本达不到今天的水准。

甚至不会开始。


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