标题: 蚩尤如何能变成“文明始祖”?, ——再评“三祖文化”的荒谬提法
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发表于 2009-4-2 18:29 资料 短消息 看全部作者
蚩尤姜姓,炎帝之裔,九黎之君,图腾同神农氏,为“牛”(如史载神农氏“牛首人身”、蚩尤“人身牛蹄”)。

黎民,蚩尤九黎部落民众也;百姓,黄帝部落民众也。
可见,黎民、百姓自古共同生存于神农炎帝为共主的上古中国!

蚩尤神勇无敌,为捍卫日渐衰落的炎帝集团统治权,与黄帝对垒,令黄帝“九战九不胜”、“三年城不下”,最后得玄女兵法才擒杀蚩尤。但是,“蚩尤没后,天下复扰乱,黄帝遂画蚩尤形象以威天下,天下咸谓蚩尤不死,八方万邦皆弭服。”

可见,炎帝后裔、九黎之君蚩尤,活着是黄帝的死敌,即使被杀,黄帝也不得不假称蚩尤未死,来获得天下各部落的认可。

因为黄帝画蚩尤像“以威天下”,从此,蚩尤成为“兵主”也即战神!而历代帝王,秦始皇、汉高祖、宋太宗等出征,都要祭蚩尤以利战事,并且这风俗“由来已久,绝莫知起时”。在古代中国,“国之大事,唯祀与戎”,可见其地位之尊崇!一方面是出于蚩尤神勇,二方面是蚩尤冶炼出最早的金属并发明“五兵”——戈、矛、戟、酋矛、夷矛,从此人类结束了石器时代。

有关蚩尤的史迹,在百家争鸣的先秦时代随处可见,并且都是正面评价!这些先秦典籍记载着:“蚩尤姜姓,炎帝之裔”、“九黎之君,号曰蚩尤”、“造冶者,蚩尤也”、“作五兵”、“制五刑”“明天理“……

是谁歪曲了蚩尤的历史地位?
绝对不是黄帝!而非孔子莫属!孔子,这位奉行“尊王攘夷”、“不语怪力乱神”的孔子,眼见见周室礼崩乐坏、诸侯争霸,便拿上古时代被神话化的战神蚩尤说事,拿蚩尤与黄帝的对垒对比诸侯对周室的不恭,因此诬蚩尤为“庶人之贪者”!

自汉武起,奉行孔子学说的儒家独霸正统,蚩尤蒙冤当从此始!但即使在这“独尊儒术”的时代,仍有东汉学者习凿齿、应勋驳斥孔子关于“蚩尤,庶人之贪者”的谬论。可惜势单力薄,只能在著作中留下学术观点供后人考证之用。

从此,以“华夏尊崇论”“中原中央论”自居的历代朝庭将蚩尤出生地、九黎部落世居地古梅山地域斥为“蛮”,即使只剩半壁江山如南宋,也放着北边失地不予理睬,不遗余力频派大军征讨……

今天,蚩尤已于1995年获平反,与炎、黄共为中华人文三初祖!
但某些恪守“华夏尊崇论”、“黄帝黄河中央论”的老学究,墨守陈规,对近年来长江流域的考古发现视而不见、充耳不闻,只可惜事实胜过嘴皮,历史无法改写!


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