史书中的“人面兽心”和启示 - 炎黄春秋


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发表于 2010-9-27 11:09 资料短消息看全部作者

　　再补充２个“人面兽心”的例子，都出在前秦：
　　冬，十月，乌桓独孤部、鲜卑没奕干各帅众数万降秦，秦王坚处之塞南。阳平公融谏曰：”戎狄人面兽心，不知仁义。其稽颡内附，实贪地利，非怀德也；不敢犯边，实惮兵威，非感恩也。今处之塞内，与民杂居，彼窥郡县虚实，必为边患，不如徙之塞外以防未然。”坚从之。　　——资治通鉴.晋纪二十三孝宗穆皇帝下升平四年
　　坚大怒，召慕容暐责之曰：“卿父子干纪僣乱，乖逆人神，朕应天行神，尽兵势而得卿。卿非改迷归善，而合宗蒙宥，兄弟布列上将、纳言，虽曰破灭，其实若归。奈何因王师小败，便猖悖若此！垂为长蛇于关东，泓、冲称兵内侮。泓书如此，卿欲去者，朕当相资。卿之宗族，可谓人面兽心，殆不可以国士期也。”——【晋书】卷一百十四载记第十四
　　当初，看到身为氐族的苻融说出“戎狄人面兽心”的话来时，我感到十分震惊。可以看出，苻坚兄弟根本就是以华夏自居。从他们的施政措施来看，安定社会，努力发展经济，兴办学校，保护和发展华夏优秀文化传统，做得比南方的东晋还好，算得上是那个大黑暗年代难得的一丝光明。苻氏兄弟强调“心”，按照今天的说法，就是共同心理素质。表明古往今来，很多有识之士都看到了民族问题的本质。这些有识之士也看到了在一个多民族的国家，解决民族问题的关键，在于民族融合（如温彦博的“化胡为民”），形成共同的民族心理素质。
　　只不过，形成共同心理素质的过程是十分艰难的，尤其是对那些野蛮民族。前秦氐族顺利地融入汉族，算是一个奇迹。慕容鲜卑、拓跋鲜卑、宇文鲜卑等就比较艰难、痛苦和漫长了。
　　苻坚这段，虽然说的是慕容鲜卑，但其本意却是指责慕容家族背信弃义、恩将仇报（这个说法可能不准确，毕竟是你派王猛去灭了人家国家的），严格地说应该算在３０％之中。

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