七千年来被国人误解的七句古话 - 我思我在


	卫天龙 (废话的迪乌斯)

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#1

发表于 2013-10-27 21:16 资料文集短消息看全部作者

回复 #16 轮回的帖子

“道可道非常道”好像是另一种断句的解释..........咱是不是先把这放一边

问题是，一句话中同一个词应该只表一个意思，那么刍狗究竟代指好还是代指坏，代指完意思是否相同呢？

[ 本帖最后由卫天龙于 2013-10-27 21:30 编辑 ]

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#2

发表于 2013-10-28 21:55 资料文集短消息看全部作者

回复 #19 dumala 的帖子

不过此处圣人是庄周所写，那么这里的圣人似乎也还是庄周认定的圣人

不过，庄周崇尚自由，定然不会说天地不仁，逍遥游也说“圣人无名”，故也不会说圣人不仁
那么我猜，是不是“天地，不忍以百姓为刍狗”？

至于轮大师所说的“道可道”的这种理解，我或许可以指出问题，我认为这句话的翻译是“道可以被说，那不是‘常道’”，所以，被说出的不是“常道”。况且美其名曰“相时而动”必然不是老子追求的道，毕竟此书名《道德经》，和德挂上钩了，能这么对待万物么？

啊，你问我为什么刚才还在玩猜谜现在说正经话了？我怕风头被抢........
对了，和道德经有关系，为什么没看见巴斯卡？

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#3

发表于 2013-10-30 22:06 资料文集短消息看全部作者

回复 #23 dumala 的帖子

德，从拆字来看，基本就是“古人之心”，这个字应该是传下来的，老子未对其定义，个人认为老子还是承认原有定义，还是好的那方面。儒家道家都是春秋时代，儒家应该影响不了道家的基本观念，顶多是补充道家有瑕疵的领域。

圣人这个称呼是百姓给的，所以私以为应该也是褒义词。所以，圣人对百姓应该不会太差，至少也要“授之以渔”。

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#4

发表于 2013-10-31 22:24 资料文集短消息看全部作者

回复 #25 3_141592653589 的帖子

吾常见笑于大方之家

你的意思是，天地和圣人都把“贵族”当做刍狗？
但是，庄周的向往自由，即便有用也未必会把贵族摆上，天地对万物应该是一样的，为何专门针对贵族？
如果“百姓”不是“贵族”，那问题又回来了，天地和圣人哪把百姓当草狗了.......

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