标题: 汉武帝值得歌颂吗?
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发表于 2005-1-16 20:11 资料 短消息 看全部作者
说到底中国的政府例来和西方政府完全不同,西方至少至罗马时代起就有了市民对 政府的防范意识,而中国最多的是政府对皇帝的防范意识,所谓的为民请命只是一种道义的说法,并没有什么法律上的和制度上的依据,不见西方传统戏剧里对法庭上原被告的称呼多是安东尼,夏洛克,而中国对法庭(姑且这么说吧)上对原被告的称呼不是刁民就是小民之类的,在这种意识下老百姓的生活只能指望遇到个开明的统治者否则后果不堪设想


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发表于 2005-1-19 22:30 资料 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由六韬五略于2005-01-19, 13:46:48发表

QUOTE:
原帖由心湖一笔斋于2005-01-19, 12:50:57发表
[quote]原帖由六韬五略于2005-01-19, 10:54:00发表
腐败啊。怎么不腐败了?
后世的官员为什么越来越腐败呢?只见腐败多,不见腐败少。还形成了中国特色的官场,知道吗?
等你把官场,士大夫,儒术,诏狱,廷杖,酷吏,这几个关系搞清楚了,再来这里问问题。

既然秦这么腐败了  秦始皇有没有责任? 儒生批评一下  怎么就成了罪魁祸首的呢
是不是秦朝“法天下”原本是积极的  但是由于官员的腐败 渐渐导致了人民的反抗?
陈胜 吴广的起义不是由于官场的腐败 而是由于秦法的规定让他们进退无路
还有 我还没有听说哪个朝代是亡在了腐败上的呢  呵呵
秦的亡就是其体制上 的问题   说穿了就是太迷恋于“法”了 将“法”放在"民“的前面
和儒家的”仁“观点不和   荀子企图调和  但是无论法家还是儒家当时都走向了一个极端   这是两者冲突的基本原因  要说腐败   美国够腐败吧   公开行贿官员不犯法  我看美国倒是世界上法制最健全的国家嘛  法律在美国也没有变成毒害百姓的工具吧

我还没有听说哪个朝代是亡在了腐败上的呢?

哦,那你要好好学习一下历史了,温习一下,看看哪个朝代是不亡在腐败上。
忘了说了,法治跟政治修明不可分,一旦政府官员颟顸腐败法律反而产生毒素,成为迫害善良守法人民的一种残酷工具,结果形成暴政官逼民反

眼睛睁大了,看清楚。

秦的亡就是其体制上 的问题 说穿了就是太迷恋于“法”了 将“法”放在"民“的前面
和儒家的”仁“观点不和 荀子企图调和 但是无论法家还是儒家当时都走向了一个极端 这是两者冲突的基本原因 要说腐败 美国够腐败吧 公开行贿官员不犯法 我看美国倒是世界上法制最健全的国家嘛 法律在美国也没有变成毒害百姓的工具吧

儒家思想是保守的,认为社会是退化的,
最好的永远是最好的,而最好的时代已经过去。现在不如过去,未来不如现在,所
以必须事事以古为法,至少也要保持现状。
法家思想是一种统御
术,认为崇古是一种罪恶,最好的时代不是过去,而是现在。只有君主严厉的实行
法治,才能发挥国家的功能,完成秩序与和平。


要说腐败 美国够腐败吧 公开行贿官员不犯法 我看美国倒是世界上法制最健全的国家嘛 法律在美国也没有变成毒害百姓的工具吧

    一个对中国古代法制都没搞清楚的人,去研究美国法。和你说太多,没时间,西方的司法制度和中国古代的司法制度在历史上是向两个方向发展的,最明显的是中国古人发明了诏狱系统,而西方发明了陪审制度。你先去搞明白东方和西方法的不同在说。 [/quote]
说得好,中国社会和西方社会根本不同,不在体制上剖析反而去讨论谁对谁错,这种讨论实在没有意义,就像现在中国的改革明明应该在体制上改革,可很多人仍然停留在讨论所谓的道德问题而不在制度上予以预防,两个字“无聊”


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