标题: 为什么白天不能叫做黑夜?
性别:男-离线 sukerwl

Rank: 6Rank: 6Rank: 6
组别 限制发言用户
级别 安南将军
功绩 30
帖子 2974
编号 30281
注册 2005-1-14


发表于 2005-5-6 12:09 资料 主页 短消息 看全部作者
当知相违、略有六种。一、语言相违。谓有一类,或诸沙门,或婆罗门,所造诸论,前后相违。二、道理相违。谓为成立诸所成立诸所知义,建立比量,不与证成道理相应。三、生起相违。谓所生法,能生缘阙,障生缘会。四、同处相违。谓明闇贪嗔苦乐等法。五、怨敌相违。谓毒蛇鼠狼猫狸鼷鼠,互为怨敌恶知识等。六、障治相违。谓修不净、与诸贪欲,修慈、与嗔,修悲、与害,修七觉支八圣道支、与三界系一切烦恼。


顶部
性别:男-离线 sukerwl

Rank: 6Rank: 6Rank: 6
组别 限制发言用户
级别 安南将军
功绩 30
帖子 2974
编号 30281
注册 2005-1-14


发表于 2005-5-6 12:12 资料 主页 短消息 看全部作者
实相本离文字,但不假文字,不能诠实相,故文字者乃法身之气命也。


顶部
性别:男-离线 sukerwl

Rank: 6Rank: 6Rank: 6
组别 限制发言用户
级别 安南将军
功绩 30
帖子 2974
编号 30281
注册 2005-1-14


发表于 2005-5-7 14:20 资料 主页 短消息 看全部作者
一切之事物,有名有相,耳可闻,谓之名,眼可见,谓之相,皆是虚假,而非契于法之实性者,凡夫常分别此虚假之名相,而起种种之妄惑也。愚痴凡夫,随名相流。

名相乃五法之一
    一、相、指森罗万象的事物,其形相各各不同;
  二、名,即依彼种种相,假设种种名,以作表诠;
  三、分别,对于万物的相及名,思量之,识别之,于是有所谓大小、高低、美丑、是非等出现;
  四、正智,指无漏心心所,离虚妄分别,观名相互为其客,离常离断,如理而知;
  五、如如,由正智所证的境界,心境皆寂,一如真如的体性。
顶部

正在浏览此帖的会员 - 共 1 人在线




当前时区 GMT+8, 现在时间是 2025-8-11 23:15
京ICP备2023018092号 轩辕春秋 2003-2023 www.xycq.org.cn

Powered by Discuz! 5.0.0 2001-2006 Comsenz Inc.
Processed in 0.010329 second(s), 9 queries , Gzip enabled

清除 Cookies - 联系我们 - 轩辕春秋 - Archiver - WAP