标题: 兵出子午谷的可行性?
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发表于 2005-6-27 20:08 资料 文集 短消息 看全部作者
转古人对兵出子午谷的看法。供大家参考。

容斋随笔
卷第八(十五则)
诸葛公
诸葛孔明千载人,其用兵行师,皆本于仁义节制,自三代以降,未之有
也。盖其操心制行,一出于诚,生于乱世,躬耕陇亩,使无徐庶之一言,玄
德之三顾,则苟全性命,不求闻达必矣。其始见玄德,论曹操不可与争锋,
孙氏可与为援而不可图,唯荆、益可以取,言如蓍龟,终身不易。二十余年
之间,君信之,士大夫仰之,夷夏服之,敌人畏之。上有以取信于主,故玄
德临终,至云“嗣子不才,君可自取”;后主虽庸懦无立,亦举国听之而不
疑。下有以见信于人,故废廖立而立垂位,废李严而严致死。后主左右奸辟
侧佞,充塞于中,而无一人有心害疾者。魏尽据中州,乘操、丕积威之后,
猛士如林,不敢西向发一矢以临蜀,而公六出征之,使魏畏蜀如虎。司马懿
案行其营垒处所,叹为天下奇才。锤会伐蜀,使人至汉川祭其庙,禁军士不
得近墓樵采,是岂智力策虑所能致哉?魏延每随公出,辄欲请兵万人,与公
异道会于潼关,公制而不许,又欲请兵五千,循秦岭而东,直取长安,以为
一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用,是不然。公真所谓义兵不用
诈谋奇计,方以数十万之众,据正道而临有罪,建旗鸣鼓,直指魏都,固将
飞书告之,择日合战,岂复翳行窃步,事一旦之谲以规成阳哉!司马懿年长
于公四岁,懿存而公死,才五十四耳,天不祚汉,非人力也。“霸气西南歇,
雄图历数屯。”杜诗尽之矣。


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