汉武帝值得歌颂吗？ - 炎黄春秋 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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发表于 2005-6-7 21:12 资料文集短消息看全部作者

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原帖由黄玮青于2005-06-07, 18:29:13发表
汉武帝不值得歌颂？
那是不是要大大歌颂一下两宋的皇帝们啊，那时工商业发达着呢。
人活着难道就是为了钱？看一个国家难道就看经济？宋代是中国最富裕的时代，有钱怎么样，一点尊严都保不住。
有多少中国人是以宋为荣的？明显是在哗众取宠

汉武帝领导的是人类历史上唯一的农耕民族击败游牧民族的战争。并赢得中原地区几百年的安定（不被外族侵略）。

真奇怪楼主这帖的用意何在？发这种文章实在是。

看看小布什在911后的表现，人家千里迢迢跑到阿富汗去围剿本拉丹，这才是大国风范！和我们所说的“犯强汉者，虽远必诛”何其相似！本拉丹炸了美国的一栋楼就落得无处藏身，人家匈奴每年向汉朝索要大批的美女，美酒，金银财宝，丝帛等，而且还隔三差五来寇边，难道不应该还击？

既然打仗就得花钱，国家的税收不足以维持战争的需要，就得想其他办法的。控制盐、铁、酒等重要行业肯定是最有效的办法。汉武帝又没有日本、英法德意等为其买单，只能自力更生艰苦奋斗了。战争状态下哪个国家不是征用民用企业？

说汉武帝没能彻底击溃匈奴这是事实，毕竟是两个民族的战争，除非实行的是种族灭绝手段。人家英法战争不是持续了一百年？既然是战争就没有长胜的神话，一两次失利又能说明什么问题呢？最后匈奴被分化成两部分是不争的事实，而且以北匈奴被迫西迁，南匈奴被同化而收场。

司马光生于积弱的宋朝，国家长年要花大量的丝帛、茶叶、金银送给辽国、西夏。人民素无斗志，只知道尽情享乐，根本不会考虑到民族的危机。在这个时代背景下，他的思想反映了时人的情况，所以才会说：孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣。然秦以之亡，汉以之兴者，孝武能尊先王之道，知所统守，受忠直之言，恶人欺蔽，好贤不倦，诛赏严明，晚而改过，顾托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎！

汉武大帝是真正的雄才大略，就他身居高位能下罪己诏这一做法就可令几千年来的统治者了。试问谁能有如此胸襟？从他杀昭帝之母来看，虽然不人道，但可以说防渐度微，从根本保证了后宫不干政，使他的政策得到延续。这一点上又有那个帝王有如此的眼光呢？

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发表于 2005-6-10 15:01 资料文集短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由五袋石果于2005-06-10, 11:07:39发表
汉武帝本来是一个史有定论的皇帝呀，威宗孝武皇帝，基本上是被历代皇族做为反面教材来使用的，现在非要把他的残暴、杀戮、残民以逞等种种“天厌之”的恶行说成伟大，就象无论戏说还是正说的辫子戏把皇帝说得无比英明那样，无非是要强调“统治者永远正确”这么个观点罢了。
他晚年能悔过，比之赢政、世民、太祖武皇帝还是高出一截的，这确是一个值得表扬的地方。

汉武帝是世宗孝武皇帝，不是什么威宗。

既然是早有定论，那要看谁的结论有道理，班固是这样赞的：

赞曰：汉承百王之弊，高祖拨乱反正，文、景务在养民，至于稽古礼文之事，犹多阙焉。孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。遂畤咨海内，举其俊茂，与之立功。兴太学，修郊祀，改正朔，定历数，协音律，作诗乐，建封礻亶，礼百神，绍周后，号令文章，焕焉可述。后嗣得遵洪业，而有三代之风。如武帝之雄材大略，不改文、景之恭俭以济斯民，虽《诗》、《书》所称，何有加焉！

难道人家班固的水平不如你？

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