无良文人聂绀弩 - 古典小说 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	益德张

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#1

发表于 2005-4-1 16:38 资料个人空间短消息看全部作者

现在出版社还在用的。

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#2

发表于 2005-4-2 15:20 资料个人空间短消息看全部作者

捧曹反曹还在其次，问题是这个前言将历史和演义凉拌，而这种错误的讨论方法还极其容易误导小朋友（我中学时也很喜欢这个前言），用他自己的说法是有毒害性。

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#3

发表于 2005-4-4 13:58 资料个人空间短消息看全部作者

司马昭是照葫芦画瓢啊

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#4

发表于 2005-4-4 14:37 资料个人空间短消息看全部作者

桓大司马没说到点子上啊。聂的荒谬之处在于“指定是诗”。莫非英雄的衡量标准就是做诗？周瑜“曲有误，周郎顾”就不是才华？诸葛亮善于工书，增益连弩就不是才华？

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#5

发表于 2005-4-5 20:57 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由贫僧不识陈近南于2005-04-05, 18:49:51发表
这首词里的羽扇纶巾确实就是周瑜。

羽扇纶巾可以有争议，小乔没争议吧？点名道姓提了周瑜没争议吧？

至于苏轼是不是错把羽扇纶巾按到周瑜身上暂且不论，但是这首词写的周瑜是绝对没错的。

不好意思，这首词里的羽扇纶巾是不是确实就是周瑜，前一阵子还看到过争议的文章。我是倾向于是周瑜，但此事尚无定论。

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#6

发表于 2005-4-5 21:01 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由贫僧不识陈近南于2005-04-05, 18:57:54发表

郭沫若批刘拥曹，是为了讨好太祖。聂那把年纪，又是在86年，文革过去10年了，这样做有什么意义？

仅仅因为这个就骂别人是无良文人？

正因为文革已经过去10年了，而且聂本人也是文革的受害者，却至死不悟，这样才让更让人失望。

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#7

发表于 2005-4-5 21:06 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由贫僧不识陈近南于2005-04-05, 18:59:58发表
贴点聂的文章，大家读读，不要瞎子摸象，摸到鼻子说是蛇。

聂绀弩：怀监狱

2001年02月02日11:29:17　网易社区　聂绀弩

这几篇文章我以前看过的。聂在监狱中受到照顾不用劳动，后来更享受上等的伙食，对监狱的认识还不如小愚（即章诒和）。特立独行就是如此？

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#8

发表于 2005-4-5 21:21 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

……这可算曹操是奸雄的一个铁证吧。象这样的例子，在《三国演义》可以找到很多。借粮
官之头，最为奸诈残忍，但无论找到多少，凑足起来，都是片面曹操。曹操的另一面的一端
，也比这一面大得多。

……诸葛亮也好，周瑜也好，两心相照，甚至共同把曹操的战船烧了，并因之酿成杀机，但“月明星稀，乌鹊南飞……”之类的诗，却一句也做不出。至于曹操，则父子三人都是为人熟知的杰出的诗人、文学家。取文姬归汉，嘱铜雀妓分香卖履之类，也很可一提。

　　但这些事，在《三国演义》中，不是只字不提，便是潦草塞责。原因不在其他，而在这
样大的事不是说话人的精神世界所能容纳的，更不是世俗的精神境界所能梦见的。

　　曹操站的地位高，形象大，方面广，脑子复杂，非封建史家、世俗说话人及一般听众所
能理解。“曲高和寡”，此一亦证。

将聂绀驽前言节选几段，略加修改回敬之：

聂绀驽骂过林副统帅，无论找到多少可骂的，凑足起来，都是片面林副统帅。林副统帅的另一面的一端，也比这一面大得多。聂绀驽把林副统帅骂了，但辽沈战役之类的大战役，却一个也打不出。　但这些事，在聂绀驽骂林副统帅的话中，不是只字不提，便是潦草塞责。原因不在其他，而在这样大的事不是聂绀驽的世俗的精神世界所能容纳的。林副统帅站的地位高，形象大，方面广，脑子复杂，非封建史家、世俗说话人及一般听众所能理解。“曲高和寡”，此一亦证。

照此论证，聂被打成反革命，岂非活该？

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#9

发表于 2005-11-5 12:08 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由贫僧不识陈近南于2005-11-05, 0:21:23发表
他们哪里是来做学问的，不过是群对演义英雄们痴迷极深而来泄愤的半吊子。

老廖这篇文的标题可能有些不妥，但不管称不称得上“做学问”，至少老廖这篇文的内容都是在辩析聂那篇文的具体观点，且没有出现把演义和历史凉拌的情况。说到做学问，聂以学者称，可他那篇文哪有一点做学问的样子？阁下如果对老廖这篇文的具体观点有不同看法尽可以提出来，可是你却是使用“对演义英雄们痴迷极深而来泄愤的半吊子”这种词语。这算不算“帽子乱飞”？我倒想请问，什么是“对演义英雄们痴迷极深”？

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#10

发表于 2005-11-18 12:32 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

我就是“对演义英雄们痴迷极深而来泄愤的半吊子”的一员，来这就是为了表达对演义中英雄的崇拜

为阁下喝一声彩
演义英雄作为艺术形象自有其价值

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#11

发表于 2007-11-9 20:31 资料个人空间短消息看全部作者

QUOTE:

原帖由冒牌于 2007-11-7 11:47 发表
刘封刘禅若是同时起名，那确实可能是别有用心。
但刘封为养子，收养时未有刘禅，那就多半是巧合了。
如果刘备真是这么明显表达用意，千百年来早该被人指出了。
把很可能是巧合的事情，硬掰成刘备居心不良，这恐怕不仅仅是偏颇、失察了。

俗话说仁者见仁，智者见智，也不过是本心所想的流露而已。
就如现在批判刘备是伪君子的言论很多。
究其原因，不过是自己心中不正，所以见人也觉得别人不正。
纵然别人作善事，也总觉得对方心里也一定和自己一样阴暗，总是认为这是伪善。
聂氏之论大抵类似。

老实说，“刘备儿子名封禅显野心”是聂某人此文中我最厌恶的论调！

有个关于文革的故事，说一老人给自己三个儿子起名爱国、爱民、爱党，结果被打成反革命；虽然不知这个故事是否真实，但文革时类似的因文字游戏遭祸的事情是不少的。鲁迅文章中写到的“清朝的刚毅因为憎恨“洋鬼子”，预备打他们，练了些兵称作“虎神营”，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是这道理”就揭露了这种狗屁逻辑。在这点上聂根本没有半点鲁迅的风骨，而是相反！刘备想不想当皇帝，与他儿子的名字能有多大关系？与他干儿子的名字又能有多大关系？如此津津乐道，亦如市井儿童吵架，使对方无法应付，只好骂声“丢那妈”之类泄愤。

聂本人也是文革的受害者，却也搞这种文革逻辑，这样才让更让人厌恶！

[ 本帖最后由益德张于 2007-11-9 20:34 编辑 ]

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