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#1
发表于 2015-4-8 09:45
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四库全书里有《百家姓》吗?
谁能告诉我官版是什么意思?是指官方指定人写?还是官方认定?还是官方收录?
其实任何一个都可以算是官版了.
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本帖最后由 小贩 于 2015-4-8 09:46 编辑
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#2
发表于 2015-4-8 09:49
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#3
发表于 2015-4-8 10:06
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其实官方认定或指定也算是"官版"啊.
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#4
发表于 2015-4-8 10:12
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《蒙学》 百家姓 千家诗 千字文 三字经 声律启蒙 增广贤文
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本帖最后由 小贩 于 2015-4-8 10:13 编辑
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tiger1970
于 2015-4-8 10:15 发表
我十分怀疑。当然,我也是记忆,懒得查。
我是印象中网上的书目看到的,顺手百度了一下。
但是觉得做为蒙学类书,地方政府或中央政府多少会有干涉或指定的。所以 “官版”是个很泛的话题。
如果要权威一点,就得为指定为“中央政府”指定为正版的书集为官版,这样的官版可能是没有的。
但这样的官版正好是很多人反对的。
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#6
发表于 2015-4-8 10:27
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至于,百家姓收录的姓氏有没有少数民族的,我的答案和你相似:
必须是汉姓。所谓胡姓不存在。就象 现在的西方的某个姓氏音译成中文不能说他就是百家姓里的 某个“姓”。
姓氏对于中国文化包含着几层意思:
1、封土、治所、从业。之前在说族谱的时候有提到,有族产、祠业。而这些就是权利了。也是后面的税赋徭役的基础。
2、税、赋、役、徭
3、血脉或传承
也就是 姓在中国 有 权利、义务、传承 三层含义。胡姓?在胡时不是这么写。归化后就换了祖宗了,同也有也了别的权利和义务及传承。
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本帖最后由 小贩 于 2015-4-8 10:29 编辑
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#7
发表于 2015-4-8 10:30
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地方政府太多,比如,管孔庙的那个部门叫啥。。。。。。没事指定了一下。或下了个文,也算是 官版了。
这样的“官版"还真不用费太大的劲.
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#8
发表于 2015-4-8 10:33
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姓氏、宗族是研究中国社会的一个非常好的切入点。全是水王提出来的,挺好玩的。
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#9
发表于 2015-4-8 10:40
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tiger1970
于 2015-4-8 10:35 发表
我觉得,在北宋之后的中国,姓氏基本已经失去了意义。以下是就北宋后历史说的。
1、姓某个姓,并不能带来“封土、治所、从业”。族产、祠业是跟宗族有关的,而不是跟姓氏有关的。同一个姓氏,可能有几万宗族, ...
姓氏来源于啥?
继承权.不管是多远的亲,名义上是有的,轮不轮得到是另一回事.
姓氏被官方普及又是为啥?
这些问题可以都找找.我也是顺眼溜了下.
早些时候,你说你 姓啥 ,还得带上 籍贯的.当然越到后来权利和义务与个人的关系越大,到现在直接改用身份证了.
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#10
发表于 2015-4-8 11:03
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姓要加藉贯就是源于此了。同一个姓并不一定是同一个祖宗,有相同的传承关系。
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KYOKO
于 2015-4-8 10:49 发表
研究。。现在一家4口,原来一家40口。。
所以现在的中国很脆弱........
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发表于 2015-4-8 11:07
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tiger1970
于 2015-4-8 11:05 发表
现代的姓----同一个姓,同一个籍贯,依然可能完全没有关系。
因为----中国的人口太多啦。
你说的是现在了吧?第一没这么复杂。第二有这么复杂的时候,还是可以打补丁的。籍贯可以具体到上村下村。还有什么 加上 老X家,X本家。
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本帖最后由 小贩 于 2015-4-8 11:09 编辑
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#13
发表于 2015-4-8 11:20
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不对哦,秦桧 后辈 现在还在求翻案呢.你在说现在的姓,还是古代的姓???
就古代,某分支人死光了.那个族产,源族或亲族是可以继承的.远大于现在的继承人序列.
现在的姓氏功能被淡化,破四旧功不可没.
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#14
发表于 2015-4-8 11:30
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俺一查族谱,当时笑而不语.....
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发表于 2015-4-8 11:31
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tiger1970
于 2015-4-8 11:27 发表
我不知道秦桧后辈的情况。
对于具体的人,我不好评价呢。特别是在历史区。特别是对自称1000年前某人后辈的人,我都不好谈论呢。
另外,古代对无后嗣的人的继承,《儒林外史》上说的很清楚。
那应该是明朝或 ...
当然不能无条件没收.有业,就有香火嘛.这很好理解.
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