原帖由
xuyinghsu于2005-01-04, 0:52:38发表
原帖由小贩于2005-01-03, 18:45:40发表
然后再认真的说：全文通读，感觉即无创新，又无发展。做社会文学性的文章即可。要埋汰自己也不用这样下苦功。
总结一下：
一、中国古典哲学太过泛谈，空洞。
二、中国哲学太过功利。
三、中国哲学缺少一个绝对的主神。
四、中国文化中的基本工具“文字”不适合产生“逻辑”。
五、中国文化缺少科学精神。
六、中国文化缺少对个人意识的强调。
大体如此吧，不过这些有很多书都谈过的，不是什么新东西。拼在一起用来混混稿费挺不错。
一、中国古典哲学太过泛谈，空洞。（先秦时代的时候，是中国奴隶社会瓦解的时代，大小诸侯国有几十个到100多个，思想大开放的时代，但是在秦始皇统治的时候却来了个焚书坑儒，只保留了医药，占卜，农业等方面的一些书籍，你怎么知道中国古典哲学乏淡，空洞？）
二、中国哲学太过功利。（这一点确实有点）
三、中国哲学缺少一个绝对的主神。（在古希腊时代也是多神的，那时候还没有耶酥，但是有太阳神阿波罗，智慧女神雅典娜，宇宙大神宙斯）
四、中国文化中的基本工具“文字”不适合产生“逻辑”。（汉字容易使不同的民族团结，融合，表音文字更容易让统一的民族分裂）
五、中国文化缺少科学精神。（中国在先秦时代和汉代就发明了司南和纸，同时代的古罗马人为什么没有发明出来）
六、中国文化缺少对个人意识的强调。（中国文化强调团体，欧洲文化更强调个人。所以中国人不断地融合，慢慢地形成了一个统一的民族。欧洲人则是不断地分裂，不断地形成新的民族，以至于现在的欧洲有几十个国家，上百个民族。哪种文化更好，是个见仁见智的问题，不过现在全世界都在提倡全球一体化，大一统，我不知道是好是坏。）
一、中国古典哲学太过泛谈，空洞。（先秦时代的时候，是中国奴隶社会瓦解的时代，大小诸侯国有几十个到100多个，思想大开放的时代，但是在秦始皇统治的时候却来了个焚书坑儒，只保留了医药，占卜，农业等方面的一些书籍，你怎么知道中国古典哲学乏淡，空洞？）
古哲学，更多指的是儒学。如果要说诸子百家，送字一个“杂”。正好是泛谈的特征，流于表面，但却无深入的发展。而空洞，是相对于现在的现实而言的。而现实的局面是近几百年来的发展必然，引入科学、民主之后的中国文化究竟该另起炉灶，还是旧瓶新酒。这要时间来证明。究竟什么是文化的本源，什么是文明的基石？面对新时代的来临，基石究竟要重建还是加固整形，这样的选择岂可轻言？
二、中国哲学太过功利。（这一点确实有点）
形势使然，古中国的学者是人的仆人，而西方是则是神的仆人。不过现代哲学也趋向于功利化，走的是老路。功利并不见得有什么不对。对其印象不佳，实则是中国传统思想中的另一个特征在作怪，这个思想的根源在于重农轻商，君子不言利。实则是中国的利在于权，而不在于钱。纯属一个深层的文化误导。
三、中国哲学缺少一个绝对的主神。（在古希腊时代也是多神的，那时候还没有耶酥，但是有太阳神阿波罗，智慧女神雅典娜，宇宙大神宙斯）
这是西方主流神学体系吗？一元神论和多元神论的区别。而且，在谈希腊的多神时，那个时候的神可以做“超人”理解。而他们也都在服从“命运，定数“
四、中国文化中的基本工具“文字”不适合产生“逻辑”。（汉字容易使不同的民族团结，融合，表音文字更容易让统一的民族分裂）
文字加引号，包括其语法。而文字的民族统合作用是另一个问题了。汉字使不同民族团结，特别要注意这是一个结果的后验。秦统一六国文字，并没有阻止六国后人的发难。而文字的的标意，反而造成语言发音地方差异。而标音差异相对小的多，反而更有利强势语言普及。就我而言普及与我何干？我只要能让我的表达无碍即可。
五、中国文化缺少科学精神。（中国在先秦时代和汉代就发明了司南和纸，同时代的古罗马人为什么没有发明出来）
发明出来什么东西，不是科学精神。请重新了解科学精神的概念。科学精神：一是对科学结果的态度及对科研者的态度，再一个科研者对自己的态度和对所从事事业的态度。科学精神应该是人类从长期的科学探索中概括衍生出来的关于人在处事行事中所具有的一种精神气质，是一种追求对世界和人生的深刻认识和理解的执着的探索精神。同样，科学精神并不表示谁更聪明。但他会促进科学的发展进步。
六、中国文化缺少对个人意识的强调。（中国文化强调团体，欧洲文化更强调个人。所以中国人不断地融合，慢慢地形成了一个统一的民族。欧洲人则是不断地分裂，不断地形成新的民族，以至于现在的欧洲有几十个国家，上百个民族。哪种文化更好，是个见仁见智的问题，不过现在全世界都在提倡全球一体化，大一统，我不知道是好是坏。）
由于工业文化，商业文化的强势所趋，个性化强调的时代在中国体现的越来越突出。对于时代潮流而言，顺则昌，逆则亡自有时间来证明。但取现在的时间片做分析，结果的优劣显而易见。但文化的发展不是一两百年的事，历史用数千年说明东方文明的优势，如果企图用两百年就将其完全否定，这绝对是一个草率的结论。就我而言：个人和群体意识，并不是绝对对立的。
