红楼梦第一回：都言作者痴谁解其中味 - 古典小说


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发表于 2010-8-2 22:25 资料短消息看全部作者

红楼梦第一回：都言作者痴谁解其中味

在小说首回开篇，曹雪芹即为读者述说《石头记》的起源以及他写作的意图。读过一些中国古典小说的读者一开始都会有面熟之感，仿佛看到的又是一部神话小说，但又不禁暗暗称奇。奇在曹雪芹虽然借鉴了《封神传》、《西游记》仙人入凡的手法，但不仅仅只是模仿，而是有些不同。说他的故事来自记载在一块顽石上的文字，是情僧偶遇传抄给作者，经作者十载批阅而成。而且作者交代说故事没有真实的背景，然后又千言万语，一而再再而三地提醒读者他是“真事隐”，“假语存焉”，真亦幻，幻亦真。看到这些，读者会感到万般困惑，总觉前后有许多矛盾之处。细细想来，这也许是作者写作时有意无意的一种逗漏手法。哪一项是真，哪一项是假，故意任由读者去评判，就如作者极力暗示的内心独白：“都言作者痴，谁解其中味”。

首回讲述的三个故事，三对关系，说的是世间万物、男男女女都逃不过忽荣忽枯、忽丽忽朽等种种的不定运数。

神瑛侍者与绛珠草。无才补天的顽石，也就是后来的神瑛侍者，它的下凡是为了享人间之福禄，最后经历的却是一场由荣转枯劫难。在下凡前，它与绛珠草结下了不解之缘，最后绛珠草为报神瑛侍者滴水之恩随之下凡，终生“还泪”。这一故事是小说的主线故事之一二玉爱情故事的起源，说的是世人总离不开一个情字，只要有情，就难免要去还债。

甄士隐与贾雨村。写了乡宦小家甄士隐丢失爱女，家境由荣至枯，最后顿悟出家的故事；写了穷酸书生贾雨村待价欲沽，之后腾达娶妾的故事。两个角色是一组对比关系，是小说的主线故事宁荣两府由荣至枯的缩影，也可以算是对全书荣宁二府兴衰际遇的一种概括和预示。

闺秀英莲与丫头娇杏。英莲是富家小姐，虽有命但无运，一个喧闹的元宵节让她从此沦为任人坑害的奴婢香菱；娇杏是卑贱丫头，虽无命但有运，就因出于好奇的回头“侥幸”成为了役使别人的正室夫人。这又是一组对比关系，让人感叹命运之不定，世事之无常。真如高鹗续书，香菱后来还成为正室夫人了，那实在有背曹氏本意。

如此看来，经历数劫无才补天的顽石最后也只能是终日嗟叹，它的出路只有一条，那就是皈依那佛那道，回归太虚幻境。石头入凡后回到原点，甄士隐顿悟出家的故事都是那僧、那道和警幻仙子等这些神仙、活佛想让世人相信，人生、现实全是虚无飘渺，世人的一切原在运数。正所谓“假作真时真亦假，无为有处有还无”，只有清净无为，寻求精神的解脱才是真正的“好”，真正的“了”。这应该就是曹雪芹在小说首回所要表达的人生感慨，也是曹雪芹通篇情感的浓缩。

小说开篇以甄士隐与贾雨村为回目名“甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀”，这让我忽地又对回目名细思了一回。二句话分别都是回目的一个情节。但“识通灵”还可以双关为最后是顿悟，是甄士隐的故事结局；而贾雨村的风尘怀闺秀，也可以双关为他怀中荫荣欲望的一个开始。由此想来，回目二句似乎应该调个次序，而且，回目平仄收官更为工整。

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发表于 2010-8-9 01:30 资料短消息看全部作者

jackyyxf之言过于抬举，实乃谬赞，令我诚惶诚恐，受宠若惊，且受愚人三恭。上乃观书点滴心得，只为抛砖引玉，敢受“圣人”之谓乎？观君之语，实见君才，君何苦以“浅薄”二字自谦，还望多多赐教！

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