原帖由 暂时发言马甲 于 2009-1-24 23:19 发表
李严身在永安, 当然不可能李严还跟诸葛亮同时处理"全国性政事", 但是永安,江州一带却是全权归李严管理,诸葛亮不管那边什么事.
你要分清楚是诸葛亮不去管还是李严全权去管?中央政府控制在诸葛亮手上,诸葛亮想管是有办法管到的。
原帖由 暂时发言马甲 于 2009-1-24 23:19 发表
李丰是代领的江州都督, 而不是其正职. 从来只听闻皇帝是父位子传, 李严是什么身份必须是父位子承呢? 李严被废后, 江州军事架构发生变化的仅仅只有李平父子, 而其下者陈到等均没被闲置又是怎么回事呢?
史料上没有讲李丰是代理江州都督,而且李严也并非江州都督,他是直接用中都护的身份统领江州至永安的,没有你讲的父位子承的情况,就是有这情况,对久镇一方或拥有私兵的将领算是很普通的事情。中都护是比江州都督还高阶的职位。你会觉得李丰是代理只是对职官的认识不深的误解,李丰的江州都督督军是正式都督职的名称,相似的写法见曹魏的《魏公卿上尊号奏》,如都督雍凉诸军事的曹真是这样写的「使持节行都督督军镇西将军东乡侯臣真」,可见都督在公文上是都督督军,两个写法都是同一职位而没有高低分别,更非你讲的代理。另江州都督督军也可以解为以江州都督的身份统领部队。
不论怎样也好,你所讲的没有夺李丰兵权肯定是错的。
原帖由 暂时发言马甲 于 2009-1-24 23:19 发表
继续布重兵是因为孙权还没跟魏断交, 孙权还是"魏下之王". 再笑, 李严只是统内外军事, 从来没有督过内外军事.
刘备死前孙权都已经打退了曹魏三路伐吴,曹魏都已经讨伐了孙权的反叛,不知你怎样认为孙权还是曹魏的吴王的理据何在。
统比督在层次上还比较高,督可以只是监督而没有实权,统可是有实权。
原帖由 暂时发言马甲 于 2009-1-24 23:19 发表
统内外军事不是"军队总司令", 更加不可能指挥全国兵马. 汉朝的军制要调动军队是需要杀来着? 原本是需要皇帝诏书加虎符, 后来渐渐弱化了虎符只需要皇帝从尚书台颁布命令既可领兵. 中都护这类角色只是在某些情况下对军事有便宜行事的权利. 而不是"军队总司令"这种无聊的称呼.
亮卒,以琬为尚书令,俄而加行都护,假节,领益州刺史,迁大将军,录尚书事,封安阳亭侯。
不知道您是从哪看出来蒋宛是用[行都护]领军?
出自刘备的诏令是托孤于丞相亮, 尚书令李严为副. 如果是诏书内容, 应该是中都护李严为副. 您上哪看到李严是在刘备授意下统内外军事去了?
说兵权, 看看诸葛亮本身的把.
亮以丞相录尚书事,假节。张飞卒后,领司隶校尉。
诸葛亮为丞相兼录尚书事, 根本就有了随意调动军队的权利了. 而领司隶校尉则连禁军也掌握了, 中都护什么时候可以私自调动军队而不需要喻令来着? 您那军队总司令是出自何典? 什么时候调动军队是需要经过"中都护"去了? 李严要不是在刘备死后被转任命为中都护, 而是继续当他的尚书令, 他基本上连事都不用干了. 尚书台早就在录尚书事的诸葛亮手里了.
你知道中都护可以便宜行事的权力就好,这表明中都护是有统兵权,可统内外军事的,从现代的讲法来看不正是叫军队司令吗?
你从何处有看到刘备的诏书?《先主传》的写法只是陈寿写的,诏书怎样讲的是什么职位不知,但陈寿有写到是刘备的遗诏辅少主,以李严为中都护、统内外军事,这表明任命是出自刘备,因此记载也是放在建兴元年前。
另司隶校尉与禁军是豪无关系,禁军的指挥权在光禄勋、卫尉、北军五校尉手上,如有其它屯军会有重号将军督领。
原帖由 暂时发言马甲 于 2009-1-24 23:19 发表
诸葛亮死时才54岁. 而且是以忧毙. 史载是劳心而死. 诸葛亮在位12年, 从来就不以其亲族进入蜀国权利核心去帮助他, 更不去建立什么私兵以谋事, 马谡已经到了十万将士都在为其求情, 所谓"不得不杀"真不知道从哪看出来的.
还控制不了多少兵权, 南征北伐皆是诸葛本身号令之.
想不到现在直接成了"诸葛亮人丁单薄", 更奇怪的是诸葛亮在位之时, 用人以德为先. 而古德以忠为最者. 诸葛亮用的都是些忠君之辈. 这跟他要夺权的目的更加是完全背道而驰.
诸葛亮如果不去事事操劳的程度, 诸葛亮要当皇帝最应该做的是让自己能健健康康的培植忠于诸葛一系的政治力量. 而不是在蜀国的诸葛团都没建立起来的时候就跑去建立所谓的"武功".
看看司马一氏的夺权经历就知道, 他们面对的环境比诸葛亮更恶劣, 他们怎么做的? 在未受诏前就已经私养死士了!!
现在诸葛亮12年未建立起自己的私兵私将倒甚至连亲族不进政治中心还成了是诸葛亮想夺权的理由来了??
是啊, 诸葛亮在未死之前, 仍然还在蜀国的时候就已经多次跟刘禅进言他死之后由蒋宛来当要员去辅助刘禅. 估计在尔等眼里也是诸葛亮要夺权的行为特征是把?
看来你理解文言文或白话文都存在不少问题。
诸葛亮的家庭本来在蜀汉就只有那几人,想如霍家把持军权几乎不可能,诸葛亮为了坚固军权也是尽了力,如为亲如子的马谡谋职位也是路人皆见,更由于自己的一意孤行才使马谡不得不死,不然难以服众。
诸葛亮用人以德为先也只是后人过份褒美的产物,杨仪和张裔不知何处称得上是有德,就是蒋琬和费祎也有在背后打小报告历史。
诸葛亮有没有想夺权,从史料来看是不能否定,另也不用急于回文到连内容也没有细看,指出私兵私将是显示诸葛亮在死前虽然拥有大权,但因家族人丁单薄,没有办法在死后维持强势,诸葛亮要夺权的道路还远但已无命去继续,从诸葛亮讲过十命可受来看,至少是有嫌疑。司马家养死士是用来夺军权,军权在手的人是不用暗养死士,直接用公费去养,把政府军转变为本家军。
[ 本帖最后由 暴民 于 2009-2-2 22:10 编辑 ]