原帖由 煮酒正熟 于 2010-2-1 12:04 发表
两本对诸葛描写差异颇多，最明显的的就是嘉靖本明表诸葛在上方谷是想将司马与魏延一并烧死，因天降暴雨致计策未果。诸葛要借烧死司马之计同时除掉魏延的机心，已颇富争议，而当魏延向诸葛抱怨自己差点儿被烧死时，诸葛却将忠实执行自己阴谋的马岱杖责四十并削去官职并侯爵，其城府阴险可见一斑。这些东西被毛本一笔抹掉。
阿鸯说过的话，除非把书翻烂，否则最好不要轻易质疑...
煮酒兄，你说得对，如果不是非常熟悉不要轻易质疑楼主这样的行家！
由于这段时间我将得到李卓吾评本的影印本，心情非常愉快，就象兄多说说自己和楼主不同的思路。
嘉靖版不是罗贯中原著，所以嘉靖版的思维是否和罗本相似可要考证了！
而楼主直接把前后相差一百五十年左右的嘉靖版思路和罗贯中的思路等同，个人认为不大妥当！
为什么我有这种疑虑？
1、关键是三国演义的重要源头——古三分评书和古三国戏曲（这些曲艺在内容表达的大体思路上至今变化不大）很明显表达了拥刘拥诸葛反曹的思路！
2、元末那种环境下汉族民族至上的思路和明朝稳定期正统政府至上的思路是完全不同的！
所以元末民初汉族这个民族名称由来的那个王朝自然就成了正统；
而出生寒凉的朱氏王朝自然要以能力或政府传承正统为尊，所以尊曹也就成了非常自然的事。
当然嘉靖版的编辑者不可能改变整个三国结构，把《水浒》变成《荡寇志》，所以只是在曹操本人和他的早期武将上下功夫而已！
由于由嘉靖元年至清初这是传销量最大的一个版本，所以肯定是受到了明政府的关注；而其他较小的版本，也表达了类似的思路，但是处理就模糊多了！
至于说煮酒兄所说的那段，其中有一段‘此乃孔明欲将司马懿、魏延皆要烧死，不想天降大雨，二人得生。后孔明死时，遗计与马岱，将延斩之。’是嘉靖版编辑者的批注（倾向性的嫌疑不小），虽然后面嫁祸杨仪的内容以及同时期的黄本也证实了这点，但我还是要看了包括毛本的祖本——李卓吾评本和其他版本后才能表达这些内容是编辑者加上去的还是来源于罗贯中原著！
