标题: 清代《冷庐杂识》中和关羽张飞有关的文字, 有意思啊
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发表于 2005-4-6 20:20 资料 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由廖化将军于2005-03-31, 19:40:41发表
“缪”“穆”通假说,一直都有,但是很勉强的呀。
通假无非是古异体和手抄误两种。
这个,只要在三国志的典籍珍藏手抄古本中找到完整的“穆”字,“缪”“穆”通假说就破了。毕竟汉朝的文学文字已经比秦代进步多了。

斜出兄指出的才是正论。三国志里说起这些谥号,说的很清楚:时人以为荣。

而‘武功不成曰缪’之说,起源显然是远远晚于三国。

由此可见关羽恶谥说,基本属于扯淡。

“初,先主时,惟法正见谥;后主时,诸葛亮功德盖世,蒋琬、费祎荷国之重,亦见谥;陈祗宠待,特加殊奖,夏侯霸远来归国,故复得谥;於是关羽、张飞、马超、庞统、黄忠及云乃追谥,时论以为荣。”

仔细理解下。

“以为荣”的是被赐谥,而非被赐美谥。

谥号,起码在那个时候,还没沦落到一味美化的程度。


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发表于 2005-4-8 14:47 资料 短消息 看全部作者


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原帖由巴西马忠于2005-04-08, 13:48:03发表
有以恶谥为荣的吗?能否给出例子。

因被追谥而感到光荣,这个和谥本身是美是恶没有关系。

只有对皇权统治作出突出贡献,在社会上有着崇高地位的人才能获得谥号。被追谥就意味着死者在官方看来是重要的特殊的。

也就是说,首先,我们肯定某人对我朝的巨大贡献,因此给予其谥号。接着,可能某人在其一生中,犯过这样那样的错误,那么出于展现真实历史、教育后人的目的,我们给予其恶谥。

就是如此。




简单的一句话。

以当权者的眼光来说,美谥表示此人一生比较完美,但恶谥却绝不代表此人是个反面奸角。


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