草履虫，机械手表和胎儿 - 我思我在 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


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发表于 2010-12-22 08:27 资料短消息看全部作者

草履虫，机械手表和胎儿

基本的生命特征为能量代谢现象、能回应刺激、能自我复制，可是如果这一切是按照认人工的设计而按部就班地运转，那样高等的生命形式是在系统复杂度到了何时可以出现呢？

简单的生物如草履虫，能合成食物，能趋光，能繁殖，但是很难说有智力。
有一种水生动物水螅，身体机能永不老化，出芽生殖，个体理论上可以永生，然而其生命活动简单精准，万年不变，也不进化。这样的生命，知道自己曾经存在过亿万年么？
把一个能自动上弦的手表挂到旗杆上，随风摆动就有了可持续走动的能量。当然自我复制还做不到，然而工厂里机械化的机械生产可以相当程度的自动化,芯片里的程序就是他们的DNA。

假如我们有足够发达的实验手段可以控制细胞的新陈代谢，让一个受精卵在人工引导下分裂，复制，长成复杂的一团...有机物质。如果说自我意识是生物神经系统的一种特定的运动模式，那么人造的躯体只要复杂到可以承载这种运动时，产生自我意识的物质基础就具备了。

判定动物的自我意识常用镜像实验，可是仅限于有视力的高能动物，而且通过者寥寥。猫，狗和一岁半以下的人类婴儿都没能通过，可是能说人类婴儿不具备(潜在)的自我意识能力么？而且从物质组成上讲，高等动物的成分和复杂度都差不多。成人和幼儿的身体则几乎完全相同，自我意识在大脑进入主动思维模式时出现了。

用来判定人工智能是否有自我意识的一个条件是是否能不按照预先设定的模式，而是自发的，创造性的对环境作出反应。从架构上说程序不可以进行程序本身不允许做的事，然而对于开放系统，程序对于可能做到的事则无法预计得面面俱到。也就是说，自我意识、创造力同样是先天的程序在外界的刺激下的一种可以识别本体的运行模式。

是不是可以说，即便高等生命形式有如智力，自我意识也不是有生于无的存在，而是物质载体的复杂性的一种表现呢？胡思乱想，欢迎砸砖

[ 本帖最后由 harp 于 2010-12-22 08:43 编辑 ]

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