标题: 看毛本是如何贬低太史慈武力
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发表于 2010-4-7 21:00 资料 短消息 看全部作者
管亥知有人出城,度料是求教,令数百骑赶来,八面围定。慈倚枪,拈弓搭箭,八面皆射之,射死数百人,应弦落马,贼皆退回。
管亥知有人出城,料必是请救兵的,便自引数百骑赶来,八面围定。慈倚住枪,拈弓搭箭,八面射之,无不应弦落马。贼众不敢来追。

自己读读这两段哪段读着顺口。。。况且我丝毫看不出少了个射死数百人就不能表现出太史慈的神射,相反,单枪匹马“射”死百人,比起赵云长坂坡还要夸张,反而不让人相信。


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发表于 2010-4-7 21:07 资料 短消息 看全部作者
何况现在看到好几个版本的神射评价,排名前4的一般是:辕门射戟之吕布、钉掌太史慈、落帆赵云、射关羽盔缨之黄忠。虽然具体排名会有不同,但大致前四人就是他们了


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发表于 2010-4-7 22:35 资料 短消息 看全部作者
即使一个武将骑着战马,也很难想象居然带了数百支箭,数百算他少点,200支吧,重倒是不会重,这体积。。。
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发表于 2010-4-8 14:14 资料 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 burrjiang 于 2010-4-8 10:14 发表


双溪兄,射死数百人并不一定要带数百支箭吧,如果太史慈能够一箭数雕(此词语借用于我不是英雄),岂不是更能够反映其演义第一神射

即使射在脖颈这种致命且容易穿透的部位,由于箭翎的原因射穿的可能性也极小。用弩倒是有可能,但能想象一支矢连穿3人甚至数人么?。。。现代普通手枪也做不到吧。

回恐龙兄,三国演义虽是小说,夸张自然难免,然而多数都是基于可以接受的事实之上的。就小说本身而言,就算诸葛能夺天地造化之法、鬼神不测之术,能借东风也不可思议了吧。但是结合全文考虑,完全可以理解为是诸葛亮对天气变化有相当的了解(这个是有根据的,很多了解气象变化的人从云团形状、潮湿度、动物行为等大致判断出可能的天气变化。),预计到了东南风只是装神弄鬼一番而已,目的是显然的:借机脱身。假如他说他预计到了东南风还乖乖的待在周瑜帐中,什么后果?。。。这只是一例(当然我无法知道罗老的本意是不是真的把他塑造为一个神,因为诸葛所为中这是最不可能的了),事实上纵观全文(毛本),很多事情不可思议但又在可接受范围内,甚至连关兴在受越吉追杀关公显圣都可以认为是关兴危急关头想起父亲而有了勇气。至于你所举典韦飞戟百发百中杀数十人,感觉比太史慈射杀百人还是可信的多,因为手戟是一种暗器,我不知道它具体大小,推测不会和飞刀之类相差太多吧,以典韦的实力,腰间缠上百八十个怕不是难事。
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发表于 2010-4-8 14:52 资料 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 burrjiang 于 2010-4-8 14:24 发表



既然老罗在演义中杜撰了三四百场武将单挑的神话故事,则这里我自然也相信老罗也杜撰了太史慈一箭多雕的神话。否则如何理解太史慈身上不太可能的数百之箭却射死了数百人呢?

我说了罗老杜撰的故事都有夸张,但是大部分在尚可接受的范围内,而毛本则是把这些改的看起来更“合理”些。而且个人觉得你所说的在一定程度上确实降低了太史的武力地位,第一神射地位也因此往往被温侯黄忠夺得,但并不是最主要的,孙吴集团没有和其他两家高手单挑证明实力才是硬伤。

顺便说说我心目中的神射(毛本的)
太史慈,八面射敌、城楼钉掌。一个是高速运动中射箭,一个是从低处往高处射,两项都是难度极高的
夏侯渊,飞马解箭。高速运动中超高精度打击。。。
吕布,辕门射戟。这个主要是距离远,考虑到除非专门当个狙击手,不然别的武将不会站着让你射的,但超远的距离也仍反应出温侯不俗的实力。
赵云,落帆神射。众所周知,江上风大,况且当时已起了东南大风,这种情况下要射中帆索还是极难的。
黄忠,射盔缨报不杀之恩。很多人习惯把黄老将军排第一,不过个人觉得汉升实力对比前几位没有明显优势。运动中射中盔缨也算高精度打击,但别忘了射的是关羽(最不知道防箭也最不会防箭的人,这也许和关羽太过正大光明所致。。)。另外黄忠习惯被认为箭术无双一个原因可能也是照顾到年老。
上面几位没有先后,非要给个第一,我可能还是倾向太史慈多一点

[ 本帖最后由 双溪赵云 于 2010-4-8 14:54 编辑 ]
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发表于 2010-4-8 15:45 资料 短消息 看全部作者


QUOTE:
原帖由 马岱 于 2010-4-8 15:24 发表

这是受制于当时的条件,鬼神在现在看来是封建迷信,但作者显然没有无神论者的条件。

个人觉得罗老的认识应该还是远超出当时的认知条件的。因为整部小说中鬼神虽多,但一旦涉及到历史人物,还是处理得相当慎重的,印象中只有关羽是明确被写成神的,其他的不是在梦中就是借小说中人物口中提到是“神”,如诸葛、张飞。其他的一些鬼神则是完全的虚构,如左慈,于吉(是虚构的吧,不才读书不多。。。),或者是有历史原型但影响力不大的人物。这些鬼神与其说是剧情需要,不如说是作者对一些不可能实现的事情的美好期望或者是发泄,左慈掷杯戏曹操应该就是发泄对曹操的不满了,但又不能把这个写成是真实历史人物,因为敢跟曹操叫板或者唱反调的都没好下场,都不能如左慈一样痛快的戏弄曹操。
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发表于 2010-4-10 23:25 资料 短消息 看全部作者
能把这个描写当做是赵魏两个本人擒的也算奇了。。。
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