歷史上對上帝存在的證明 - 我思我在 - 轩辕春秋文化论坛 20周年


	z2287507

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发表于 2017-11-7 19:01 资料短消息看全部作者

第一，我們的語言是沒有能力表述像「全能」這樣的概念的。人類的語言不能正確的表達全能的概念，那麼人類在哲學上甚至有可能不能理解全能這一概念。
因此受語言所限，在這些領域裡轉圈，是得不到有效答案的。(見路德維希·維根斯坦在他的《邏輯哲學論》

第二，邏輯不等於真理。判斷是一種特殊的概念，這種概念本身存在著矛盾。要判斷這個問題，就要把凡是二維邏輯推理上不可能的事都不包括,只包括二維邏輯推理范围内的全能。
概念終歸是有限的，相對於超越無限的存在，用含有矛盾的判斷去論證相對於超越無限的存在，已遠遠超出人類的二維邏輯推理所能判斷的內容。
一個全能的個體能夠創造一塊連他自己都搬不動的石頭嗎

那個體要麼能夠創造一塊他自己搬不動的石頭，要麼就不能創造一塊他自己搬不動的石頭。
如果他能創造這樣的一塊石頭，那麼他就會搬不動這塊石頭，那麼他就必然不是全能的；
如果他不能造這樣的一塊石頭，那他本身就已經不是全能的了。
邏輯上，在邏輯有限的全能範圍中這個被稱為全知、全能、全善的個體不是全能的。結論是我們判斷在邏輯上這個有限的全能概念範圍中上帝是不可能存在的，因為這世上符合全知、全能、全善的東西並不存在。上帝自然是不存在。
可是，如果「全能是指什麼事情都可以辦得到的話，祂自然不受矛盾律約束」，那上帝可以搬不動的石頭，同時也可以搬得動那石頭，祂又為什麼會被區區邏輯所限制。

第三，「上帝是否能夠創造一塊連他自己都搬不動的石頭」，是建立在亞里士多德世界觀之上的，這個只能使用二維邏輯推理中的世界觀本身就存在著限制，又談何全能

。

在羅素悖論提出後，科學家們臨時約定在科學領域不使用萬有集合或自包含集合，這樣，全能的上帝是不能出現在二維邏輯推理中的，亦即所有概念都必須是相對的而不能是絕對的，即僅有特定時空條件下的相對正確。

結論是強行用人類的邏輯推理去證明在無限的世界所謂全能的存在，來證明上帝存在與否，根本是笑話。

[ 本帖最后由 z2287507 于 2017-11-7 20:37 编辑 ]

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