标题: 也谈“民可使由之不可使知之”
性别:未知-离线 棉衣

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发表于 2015-2-10 08:38 资料 主页 短消息 看全部作者
民可使由之,不可使知之.   愚民术?但实际上,这一句更符合小国寡民的思想.就历史而言,这才是主要思潮.
民可,使由之,不可,使知之.  发扬老百姓的主观能动性?当时有这样的常见背景事例吗?同时,你们也只说他是教育家,不是革命家.
民可使,由之,不可使,知之.  民可使,由之.不可使,知之.这样,前一句到是无为之道,后一句是御下之术.也比上一句来得更贴近历史.

现在社会上的一些人得意的时候就是革命家,领军人物,不得意的时候就是学者,教育家,商人,老百姓.
只能说小人长戚戚,孔子是一个纯粹的教育家吗?这样的辩护孔子本人答应吗?人家一辈子致力于周游列国,宣扬自己的主张,那么主张会不会背离大的社会背景,推翻整个社会体系?序才是道.为官从政才是人家身体笃行的,教书只是副业好吧?

[ 本帖最后由 棉衣 于 2015-2-10 09:04 编辑 ]


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发表于 2015-2-10 09:42 资料 主页 短消息 看全部作者
一个超然于世外的高人,一个流蔽于世间的忙人。对于其言论的立场预设可能就完全不一样。

不是说要理解么?哲不哲学的还真不清楚,但孔子对于自己的个人身平对外介绍,第一肯定不会是什么教育家。


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